第五章有它不燕
陆丛果真言而有信，回到临臯后，立刻便将敕封招抚之意向沈安颐奏请，只是理由却不是什么“众望所归仁义之师”，却有板有眼地算起账来。
“陛下请想，长杨王的小朝廷如今只剩下王畿周围那么一点儿地方，覆灭只在旦夕之间，陛下若要助他，可得多费多少本钱？坐山观虎斗倒好，只怕将来令人衔怨。那伙叛军本是匪徒，做事不知节制，若心怀怨恨，难保不挟势犯境。幸而眼下他们尚畏天威，心存亲附之念。陛下何不顺水推舟？所耗不过一纸敕文，却能抚敌示恩，免了将来的麻烦，又省了眼前的耗费……”
沈安颐倚座听着，既不喜悦也不恼怒，直到陆丛讲得口干舌燥，方才慢条斯理地启唇。
“陆卿所言，也不失为可用之策，只是眼下他们尚未取得昆梧，长杨王尚在，若竟敕封了叛军，岂不显得朕无义无情？”
“陛下所虑不无道理。”陆丛恭敬道，“然而叛军声势日壮，若不尽快示好，待其夺得王位自立之后再予敕封，彼便知我不过事出无奈，不复感怀天恩。陛下若以长杨王尚在为虑，可以另设封号相授，只不称作‘长杨王’罢了。”
“倒是个取巧的法子。”沈安颐模糊笑了一声，说不出是赞许还是什么意思，须臾道：“朕考虑一下，若果真能安定这些乱子，便是你的功劳。对了，你此番去长杨，可曾遇见上官陵？据传她也在那边，却不知真假。”
陆丛的思绪停顿了一瞬。因顾忌着颜面——不单是他自己，也有朝廷的脸面——他并没详述被俘受辱的过程，因而也便略去了上官陵，没想到陛下竟会特地问起。脑子里转过一圈，他含糊地道：“回陛下，臣确曾遇见上官大人。说来也巧，她不知怎的也在叛军之中，似乎还与那些人相处甚欢。臣因身负使命，不敢与她过多亲近攀谈，故此也不知详细。”
上官陵怎么会和叛军搅在一起？沈安颐耳闻此语，心内登时不快。继而便又想到，这不过是陆丛一面之词，况且局面复杂，多有幽微难明之处，上官陵大约有她自己的道理。渐渐转过心情，若不经意地道：“外事暂有计较，内忧也甚愁人。如今天旱不雨，修渠又进展缓慢，人都逃到豪贵们的庄园里去了，各处吏员对着册子都找不到人……”
陆丛心间一紧，只觉她这话里暗藏敲山震虎之意，左思右想，躬身道：“陛下所言极是，天灾一起，人祸相随。依臣之见，或可寻个大能法师求雨，倘得风调雨顺，自然国泰民安，别的也就迎刃而解了。”
沈安颐一怔：“求雨？”
“不错。”陆丛脸色郑重，毫无信口开河的意思，“多年前容国大旱，百姓苦不堪言，有一名叫王隋的异士，以法术求来甘霖。当时臣虽抱病避居乡野，未能亲眼目睹，但此事满朝皆闻，想必不假。陛下明德远胜容王，何不寻一高人略试此法？或者奏效，亦未可知。”
听到“王隋”二字，沈安颐心下诧异更甚。据她所知，王隋就是忘岁月的假名，难道此人真有什么异能不成？
虽说此人怎么看都像个灾星，可为着国计民生，沈安颐不得不暂且撇开个人喜怒，将忘岁月从天牢中提了出来。话说得清楚明了，若他真能祈来甘霖，便免了他的死罪，否则，断头台就是他的归宿。
这自然是死马当做活马医，不算法子的法子，岂料那忘岁月也不知是真有奇术还是撞上大运，登坛做法之日，竟真落了一场瓢泼大雨。沈安颐半信不信的，可毕竟君无戏言，遂降一道恩旨，忘岁月不必披枷带锁提回天牢，另赐宅院居住，只是内外皆有禁卫把守，未经许可任何人不得擅自出入。
此事很快传得朝野皆知，上朝时，沈安颐颇怀疑虑地注意着韩子墨，出乎意料，他对赦免忘岁月死罪这件事并没什么异议。后来她忍不住询问他，韩子墨道：“臣所司者，乃国法律令。此人非因违律获罪，而因受俘于陛下，如何处置，非臣职责所在。”
这话听着也很明白，可沈安颐越品味，越感到一股似是而非的困惑。原来看上去一样的事物，其实不见得一样，而若再细想下去，恐怕任何两件事物都不一样，哪怕是昨日的她与今日的她——不错，一件事物可以被拆成两件、更多件……端看如何“画圈”而已。
既有“求雨神师”，当然要物尽其用。过了一阵子，忘岁月又被迫登坛，这回只落了点霏霏细雨，群臣面面相觑，也不知这算是灵验还是不灵。沈安颐心情却好，笑言：“神道设教，历来有之，可惜时灵时不灵，否则，便教世人皆习此法，还怕什么水旱天灾？”
梁悬黎道：“自鸿蒙初辟，万物化生。清浊相糅，而生五欲之民。阴阳交变，念念相迁，迁流成习，去道日远。故圣人以神道设教，启万民之中诚。《观》卦云：‘有孚颙若’。若无孚信，教不可立。然则神道微妙，不知所以然而然，故不可为常教。譬如引人走路，比所引之人先走一两步，此人可以跟上；若竟奔逸绝尘，此人除了瞠目结舌、顶礼膜拜之外，也便无事可为了。”