营中设粥棚，老弱可日领一餐。
更奇者，有“卦田师”于棚前支板，以卦象教崇民新耕法：
“此乃‘井’卦（?）。”
散宜生画九宫格于沙盘，
“井田制，八家共井，中为公田。今崇国行此法，可均地力。”
崇民有疑者，见西岐兵士助老妇修屋，为伤者敷药，渐释敌意。
王族安置，崇侯虎一族百口囚于旧宗庙。
姬昌亲至，命解枷锁。
“三代以上，崇氏与周氏同出黄帝。”
姬昌置《世本》竹简于案，
“今虽战伐，不灭宗祀。崇侯可仍居故邸，岁俸不减。”
崇侯虎赤目：“
不杀我？”
“杀一人易，安万民难。”
姬昌指庙外，
“今释卿，有三约：
一，不私蓄甲兵过百；
二，子嗣入西岐学宫受教；
三，岁末赴周原朝觐，共商政事。”
崇明急扯父袖：
“此为软禁！”
崇侯虎默然良久，忽跪拜：
“败军之将，得全性命，已属大幸。唯求一事——”
他抬头，
“莫改崇国宗庙祭仪，使我无颜见先祖。”
姬昌颔首：
“礼乐不可轻改。周礼只行于新政，祭祀依崇俗。”
当夜，崇氏祠堂移入新制牌位。
奇妙者，牌位木料取自西岐灵台古柏，刻工乃周廷匠人，然纹饰全依崇国玄鸟图腾。
崇黑虎观礼毕，私谓姬昌：
“此谓‘革面存心’?”
“存其心，易其行。”
姬昌望星，
“汤革夏时，亦存夏祀。今周革商，当有度量。”
分田定册，十日内，西岐“井田司”入崇。司官携绳尺、规矩、地册，与崇国三老共踏田界。
“此沟原为崇侯私田，今划入公田。”
司官量地，插木牌为记。牌上刻“益”（?）卦，卦辞“损上益下，民说无疆”。
有豪族阻挠，聚家丁护田。
南宫适率兵至，不发一矢，唯展羊皮图：
“此乃崇国三十年田亩册。卿家田，七成为强夺民产。今依新法，退五成还民，留二成自用，可免罪。”
豪族汗出如浆，只得从命。
分田毕，户得百亩，八户为一井，井中公田由八户共耕，收成纳赋。
此制初行，民有疑者。
散宜生设“观稼会”，领崇民赴西岐，见井田实绩。
西岐老农指麦浪：
“公田之麦，较私田壮三成。因八家合力，粪肥足，沟渠通。”
民归，传语乡里，疑云渐消。
欲知后事如何且待下回再道……