“司马光看到的是『守』，他想守住华夏文明的根，这个根就是以儒家为核心的道德秩序。”
“王安石看到的是『进』，他想让这个国家变得强大，强大到足以碾碎一切外敌。”
“他们的问题在於，”苏尘的声音变得意味深长，“他们都以为，『守』和『进』，是相互对立的。”
“他们都想用自己的『道』，去彻底取代对方的『道』。”
“这，才是悲剧的根源。”
……
天幕之中。
宋神宗也被司马光这石破天惊的一问给问住了。
他脸上的狂热渐渐褪去，取而代之的是一丝迷茫和犹豫。
王安石看著陷入沉默的皇帝，看著重新燃起希望的守旧派。
他没有愤怒，也没有反驳。
他只是走回黑板前，擦掉了上面所有的数字和表格。
然后，他用粉笔，在黑板的正中央，写下了四个大字。
【格物致知】
“司马公。”王安石转过身，声音平静如水，“您可知，这四个字，出自何处”
司马光眉头一皱：“《礼记大学》。”
“然也。”王安石点了点头，“『致知在格物，物格而后知至』。此乃圣人教诲。”
“敢问司马公，何为『格物』”
司马光傲然道：“格，正也。格物，即归正天下万物，使其各得其所。”
这是宋儒的普遍解释，一种偏向於道德修养的唯心主义解读。
然而，那个全新的“王安石”却笑了。
“错！”
一声断喝，让司马光脸色涨红！
王安石拿起粉笔，在“格物致知”
“格，穷究也。”
“物，万物之理也。”
“所谓格物，就是穷究这天地万物运转的道理！”
“天为何会下雨雷为何会轰鸣水为何能载舟，亦能覆舟铁为何经捶打锻炼，便能成钢”
“这些，都是『理』！”
他指著自己，又指著司马光。
“我们之间的区別，不在於读不读圣贤书！”
“而在於，如何理解圣人留下的这四个字！”
“你们，想从故纸堆里找出道德的答案！”
“而我，要带领大宋的读书人，用自己的眼睛去看，用自己的手去做，用自己的脑子去想，去天地万物之间，寻找富国强兵的答案！”
他再次转身，面向宋神宗，深深一揖。
“陛下！臣从未想过要废黜儒学，那是我华夏之根！”
“臣要做的，是在这棵大根之上，嫁接一根名为『科学』的枝干！”
“让它开出工业之花！结出盛世之果！”
“德行与功利，为何不能並行”
“仁义与铁炮，为何不能共存”
“以儒学修身，以科学治国！”
“这，才是臣真正想走的路！”
“这，才是一个前无古人，也必將后无来者的——全新大宋！”
“以儒学修身，以科学治国！”
这石破天惊的十个字，让所有帝王呆呆地看著天幕中那个侃侃而谈的王安石，一时间竟说不出话来。
原来还可以这样！
儒学，不再是那个只会空谈道德，束缚手脚的枷锁！
科学，也不再是那个被视为“奇技淫巧”，上不得台面的东西！
一个是魂，一个是体！
一个是道，一个是术！
两者非但不对立，反而能完美融合，互为补充！