而且陈拓也不会箭术，思来想去，苏道就想让他以纯力量压制一下冬季牧场的牧民们，找回点自信。
事情未必能做的成，也是苏道一路遮遮掩掩的原因。
“行，肯定是行！但我可不能保证一定会贏……”
苏道在想什么，陈拓能猜个大概，跟猎民们的传承相关，他也不介意出力。
只是他並不会玩弓箭，虽然最近也练过，但他练的只是拉弓缓放，並没有实射过任何一根箭矢。
“陈知青，不用保证贏，能让大部分人试一下我们的索伦弓有多硬也就够了！”
自己开不了索伦弓，苏道认为冬季牧场的牧民们，也没几个可以开的了索伦弓。
多布库尔定居点的萨满娜吉乌也说过，即便是在索伦三部，这种大弓也是为猎熊所准备的。
“那我就明白了！天鹏，一会儿咱们俩上！”
得知不是比箭，只是较力，陈拓心里也就有了谱。
再来一次，陈拓的身体素质强到了离谱。
只是不清楚是不是吃了老山参的缘故。
张太保可以抱起两百斤的书箱，陈拓抱起来更轻鬆。
虽然没有真正的比过，但陈拓心里却有自己的排名。
他比关天鹏劲儿大，关天鹏比张太保劲儿大，剩下的几个人，就该是关墩子了。
肖凯纯属废炮，吴老歪的力气也一般。
见交易完的牧民们，正在不远处堆叠草靶。
陈拓也没按苏道的指向过去凑热闹，只是让张太保搬来一袋甜菜渣，当做上弓弦的座椅。
在北山上，苏道教了他两种上弦的方法，回头望月跟怀中抱月。
怀中抱月法，也正是牧民们正在用的上弦方法。
与怀中抱月相比，用腰胯力量的回头望月法，更適合为扁担般的索伦弓上弦。
陈拓往那一坐，用出了怀中抱月，也立马引来了牧民们的关注。
骑射，不仅是草原上的娱乐方式，更是牧民们的文化传承。
论及传统弓箭的源流，也只有草原上的传承还在勉强维持著。
“苏道，你这个老牛犊子，还是那么犟，你们的猎弓普遍十五力以上，谁能玩的动”
苏道的扁担弓，也是冬季牧场的常客。
陈拓刚套好一侧弓梢的鹿皮弦，就有一个胖大老头走到了跟前。
“青格勒大叔，我早就说过，我们传下来的猎弓，总会有人能用的……”
面前被苏道称为『青格勒大叔』的胖大老头，就是身上穿著半袖屁马褂的牧民。
蓝绸面、羊皮里的半袖马褂，穿在蒙古袍的外边，腰间武装带一勒，也是格外的颯爽。
“能用又能有啥用你们的大木弓，近距离才能跟十力的角弓相比，距离稍远，还不如七八力的角弓。”
胖大牧民老汉青格勒，显然是个识货、懂行的。
一语便道破索伦弓跟筋角弓之间的能效差距。
原始的单体木弓，想要得到筋角弓的威力，只能加长弓体、加粗弓身。
但这种加强，也只对一定的距离范围有效。
超出了有效射程，陈拓手中的索伦弓，甚至不如小孩玩的筋角弓。
草原上，无论是筋角弓还是蒙古袍，与山上的木弓、皮袍相比，都更加实用且精致。
但这却不是鄂温克猎民放弃索伦弓的理由。
苏道北青格勒说的无言以对，正准备致力於猎民传承的陈拓，显然不能认可老牧民的说法。
“青格勒大叔，索伦弓终归是索伦三部传承下来的，即便没人用，製造工艺也该保留的……”