“那也不能死抱着不放啊。”戴眼镜的男生推了推镜框，“我爷爷是唱皮影戏的，以前村里逢年过节都请他，现在没人看了，他还天天在家练，说‘这是祖宗留下的，不能丢’，可连电费都赚不出来，有啥用？”
“有用。”苏拉忽然想起姥姥家的老纺车，虽然早就不用了，可姥姥总说“看着它，就知道以前的日子多不容易”。“有些传统是根，得留住；但也不能让根长成绳子，把人捆住。”
迪卡拉底老师在黑板上画了棵树，树干上写着“传统”，树枝上挂着“婚姻”“手艺”“习俗”，有的枝桠枯了，有的还发着新芽。“你们看，树要长得好，得修剪枯枝，还得给新枝留地方。”
他指着枯树枝：“就像包办婚姻，以前是为了家族稳定，现在社会变了，这枝桠留着只会耗养分；可像陈家窑的手艺，那是鲜活的枝桠，得施肥浇水，让它接着长。”
“咋施肥浇水？”连帽衫男生问，“总不能让陈师傅一直赔钱吧？”
“我见过有人把老手艺改了改。”马克调出个视频，画面里一个扎染师傅正教年轻人用扎染布做卫衣，“他没丢扎染的手艺，就是换了个样式，年轻人就喜欢了。”
讨论渐渐热烈起来。有人说老家的庙会越来越冷清，后来有人在庙会上加了汉服表演、非遗体验，年轻人又愿意去了；有人说爷爷的皮影戏没人看，他就把故事改成了动画片，在网上火了；还有人说村里的老规矩“女人不能上桌吃饭”，后来年轻人带头反对，现在全家围一桌吃饭，倒比以前热闹多了。
“传统不是死的，是活的。”迪卡拉底擦掉黑板上的树，写了“守”和“变”两个字，“该守的得守住——比如手艺里的门道，习俗里的善意；该变的得敢变——比如那些欺负人的规矩，跟不上时代的讲究。”
他看向大家：“就像建国，他可以不按父母说的定亲，但得记着爹娘养他不容易；就像陈师傅，他可以给瓷器换个新样式，但不能丢了‘雨过天青’的真功夫。”
苏拉后来听说，建国没跟红梅定亲，也没跟爹娘硬吵。他带着城里的姑娘回了趟家，让姑娘跟娘学做布鞋，跟爹聊城里的新鲜事。姑娘嘴甜，给娘买了新衣裳，帮爹修好了收音机，最后爹娘叹着气说“你们自己过日子，别后悔就行”。
陈师傅也想通了，让小周在网上开了直播间，一边烧窑一边讲瓷器的故事。他没在瓷器上印网红句子，就是把杯沿做得圆润点，把手做得顺手点，年轻人说“既有老味道，又好用”，订单慢慢多了起来。
研讨结束时，夕阳正照在教室后面的黑板报上，上面写着“传统是河，得让它流动”。苏拉觉得这话挺对，就像村口的那条小河，要是一直堵着，就成了臭水沟；让它慢慢流，才能养活着两岸的人家。
有些枷锁，其实是自己给自己套的；有些宝贝，也得学会换个方式捧着。