叶枫听的仔细，半晌后，微微摇头，示意自已一概不知。
那老僧面色无喜无悲，对于叶枫的愚钝视而不见，佛开一切智，不会因人而异。
只见他难得的露出一丝慈眉善目，说道：“我西域密宗有位佛陀对于心印有过一番独到的见解，正是那句‘祖师西来意’的正解。
叶枫面色肃穆，垂手躬身：“愿听尊者教诲。”
泥脸僧接着说道：“此言返观内照，观心自在，心印即是般若佛。佛在心头，不可外求，纸上经上虽有佛法。
但终究只是空中阁楼，想要领悟佛法，还需叩问自心，将纸上法熔于心中印。达摩祖师西来传教，未带只言片字，却能传得大乘佛法。”
叶枫问道：“所谓心印，便是不用文字，直接以心相印证，以期顿悟？”
泥脸僧点头称善：“便是如此，所谓心印，便是与佛心心相印，不是通过语言文字传承，只靠叩问佛陀之人来印证佛心。这便是‘何人敢授传’一语的正解。”
叶枫问道：“何为‘心印作何颜’？”
泥脸僧破天荒微笑问道：“你觉得心印是何颜色，是何颜貌？”
叶枫思索半晌，毫无头绪，摇摇头。
老僧说道：“心印即是佛法，每个人所修佛法不同，自然无颜色，无颜貌。”
叶枫点头：“何为‘灵空性火里莲’？”
老僧说道：“‘灵’是灵知，‘空’是真空湛寂，‘性’是本来面目。‘火’是红炉之火，密宗又称之为护摩台之火，其本质是欲火、烦恼之火，五蕴之火，炉中的火焰燃烧旺盛，便呈现出莲花之状。
因此便把‘灵空性’譬喻成‘火里莲’，莲花乃佛教圣物，不受污秽染浊，唯有体悟到正脉传承的‘心印’之时，‘空灵性’才会如‘火里莲’一样神圣。”
叶枫问道：“心印便是火里莲？”
老僧点头：“可以这么理解。”
叶枫心中了然，心头有些沉重。
柳沟寺好像往自己肩头上放了一个很重很重的担子。
那个古寺在自己不知道的情况下，把一寺正脉传承寄托在了自己身上。
这就使得叶枫明明不是柳沟寺弟子，但却寄托着一座古寺的希冀。
经过这番解惑，叶枫方才明白，这五枚佛门心印只是柳沟寺传承的一部分，更多的是柳沟寺想让自己去顿悟，实印放在他的手中，让他自己去顿悟“虚印”。
心印既是法器，也是佛法传承者。
这一代的柳沟寺，选中了叶枫作为佛法传承者，正如上一代，那个原本可以胜出的无点小和尚一般，他选择了千佛衣僧人，那个从世俗中走来的僧人。
原本前南山寺是极为看好头上无点的小和尚的，只是无点小和尚自己放弃了。