怎么说也应该是奇珍异兽才能做到，以水牢宫的底蕴，多半是拿不出手的。
只是这方好似水缸一般的河床，却是是有些古怪了。
不过当下叶枫并未纠结太多，只能认为这是当初那支兵家支脉，也就是三尸庙的别致开凿手段了。
叶枫从心印大溪水中跳将下来，手一招，大溪水便悬浮在手。
细心感受下，这枚青灿若玉雕的大印好似一块万年寒冰所铸，入手后通体冰寒，不多时少年郎手心便有白炼的霜花凝聚而出。
只见他拎起大印的印钮，将手中大溪水倒悬而起，好似文人钤印文章之前晾干满溢的印泥一般。
这枚心印跟炉中火一样，皆是没有刻字，也就是说这两枚佛家心印是没有印文存在了。
据叶枫所知，现在外面流通的印台一类，抛出读书人用以压镇图文用以花押的印章，就属道家法印最为流行，无论是读书人所私刻的印章，还是道家法印，大多都是有印文存在的。
当初在前往神火灶的路上，叶枫就专门询问过曾倩兮关于炉中火印纹的凿刻问题。
当时那少女说想要为那尊火印凿刻印纹，里面讲究极多，其中一环出了错，都有可能会影响到炉中火的品佚，因此在没有十拿九稳的情况下，就尽量不要擅自刻印。
叶枫又问少女是否知道些篆刻印文的大家，曾倩兮只说在南疆那边有可能找得到。
而且曾倩兮还给了叶枫一个诚心的建议，说在远古时代，印文的篆刻并未有太多的规矩。
可自从君主制实行之后，各朝皇室对于印文的篆刻管制极为严苛，很少允许私人持有篆刻印文，这是在为正刻印的官印让路。
现今有那官印一说，即官老爷从皇室手中接过象征官位的印台，因此对于坊间私刻的印章，管制的就极为严苛。
一般坊间已经极少有篆刻印文的大家了，只有一些读书人自磨自刻，但同样要求极多。
少女还说，既然这枚心印出自佛教，那么篆纹的难度又要加大许多，毕竟如今正统国教是那臭牛鼻子！
不过她却为叶枫指了一条路子，若是真想为这几枚心印刻字，如今仅存不多的古寺是一个选择，南疆之地亦是一个选择。
关于古寺少女所说的不多，但是南疆那边说的就比较详细了。
那里篆刻印文并没有诸多条条框框，且南疆地域多有远古部落延续下来，就炉中火而言，可以找到一处曾经掌管过火焰的部落，找那里的祭司为炉中火篆刻印文。
若是实力足够，大可以去火神祝氏那边看看，火神祝氏为印章篆刻印文完全不必担心影响印台品佚，甚至能够为印台增光添彩，威力再提一个等级也是有可能的。
少年郎站在河床旁，兀自摇头，想来这应该是很久以后的事了。
暂且压在心头吧。
而后他轻轻转身，再祭一印。
大印沙中土。
大印沙中土一经出现，便将这处地域给镇压了下来。