“是的，但是消费不是无原则的，你晓得我的痛处。我现在是懂得了情感。其实，只要我不在情感上消费，只是生活上消费，这些消费和队友们的消费一样多，不相上下。”
“为什么不可以在情感上消费呢？完全可以啊。要是其他人羡慕，他们也可以去创造啊，也可以去消费啊。只是必须要遵守公德与法律，否则他们的创造和消费行为要受到惩罚。”
“那样的话，会发生事情的，容易引起情感问题。我本来就受过一次伤，应当吸取教训了。说实话，我现在的能力，如果要消费在性事方面，那就像吃大餐点一盘菜。”
“你错了。不是说要你去包二奶、找小三、找情人的那种情感消费。应当正确理解，情感消费是助人为乐，是贡献给社会，有利于人类，这也是情感消费，是社会正义倡导的公益事业，并且比消费在女人情感方面更有意义。”
“哦，浩哥的理论是要深刻一些。”
“当然，消费在女人身上也是一种情感消费，但是意义完全不一样。二奶、小三、情人确实吸引人，但是那不应当是正义的消费，而是带动物性的人本性消费。为什么鼓励人们创业，多创造财富？不是说创造了财富去找情人，而是为了鼓励创造财富者更好地生活和奉献给人类。你是不是受到情感刺激，变得狭隘了哦？”
“批评得及时。我理解了，一语胜读万年书，一席话点醒梦中人。”
“人都是自然的人、情感的人，更是社会的人，就看你如何确定价值取向了。每一个人做的工作都是有意义的。无论是老总，还是工人，都在工作。当然工作要是合规的工作，消费也要是合规的消费。在这个前提下，随你怎么去创造、去消费都可以，毕竟，你个人就那么大一点消费量。越是创造得多，其实就越是对社会贡献得多。”越浩停顿了一下，继续说：
“你前部分说得对，你是老总，劳动的损失风险大，当然得多收获。这对每一个人来说都一样，人人都可以创业，都可以担损失的风险来多收获。但是关键的是收获过后，如何消费，这才能真正看得出一个人的价值取向和做人品格。要是消费出了问题，你一样会付出代价。”
“说得是，说得是。”
“当然，你创造了财富，首先给予你的家人、亲戚和友人资助，这是无可厚非的事情。人嘛，总有一个情感排序。当然，情感的问题，不能一定要求你这样那样，还得要受肩负的社会责任约束，这得由你自己去取舍。”
邝铁刚听到这里，向越浩靠了过来，附在越浩耳边轻声地说：“浩哥，看到那么多漂亮女人在身边，我心里头其实痒痒的，你就不想啊？”
“嗯———”越浩木在那里，一时无语。
邝铁刚端起酒杯，晃荡了几下，一饮而尽，说：“最近我公司计划生产酒品，给我策划一下，起个好名字。”
“什么酒品？”
“白酒，增加公司产品线，做农作物的深加工。我想了好久，记得你以前喝的有种酒叫jiuzhouojiurenlegend（酒州老酒人传奇），我觉得这个名好。”
“那是撤离地球前就有的老牌子了，现在早没有生产了。你重新用起来，倒是好，有历史文化感，不过现在我们生活在天堂了，那名字是不是太过时了？”
“天堂，天堂人，传奇老酒人，嗯，这个名字好，就叫‘天堂老酒人’，天堂品质！”
“算了，还是用‘jiuzhouojiurenlegend（酒州老酒人传奇）’好，我到时给你做宣传，可以有故事讲了。”
……
邝铁刚对待消费有自己的理论：要能创造，也要能享受，只有这两者都同时具备，取得平衡才是幸福。创造除了享受基本生活，更主要的是创造安全，安全是永恒的基石，否则生命长生得不到保障。要与时俱进地调节好创造与消费的节奏和比例。当创造和享受出现不均衡时，就会出现幸福的起伏，特别是安全的创造不能实现时，一切都无从谈起，因为这种起伏会带来人体的融作用改变，危及生命。另外，创造与享受不能实现或不能合理地实现，也会带来主观能动态的被动，这种被动会带来不良融作用，也会危及生命，需要用主观能动态来自我调节———调控涉及的融作用，特别是调节主观能动态的影响。
人类之伟大，就在于有高等级主观能动态的智慧，是所有物质都不具有的能自我主动的能力。
后来，邝铁刚成为了基地首屈一指的实业家和热心公益的社会事业家，创立了铁刚公益事业基金和人类事业贡献奖，分事业领域，每两年评选一次对人类有突出贡献的人物，分别进行表彰并颁发奖金100万元。他成立公益事业社，建立了公益事业网，组建了公益事业基金池，自己首先注入1亿元。任何需要公益帮助的个人或组织，对照公开的条件，自己或由代理在网上注册并公开自己的情况，请求公益帮助。任何愿参与公益事业的个人或组织都可以按照入网协议注册，向公益事业基金池注入捐赠公益金，凡捐赠后不得收回，不得谋求回报。凡在公益中有不良行为者纳入行政部个人或组织社会行为征信库。捐赠人可以委托也可以在自己捐赠额度内指定受帮助人。