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第302章 姚家先祖的安排(1 / 2)

不管世界如何变换,姚家在地灵县的地位稳如泰山。

取经行动圆满结束后不久。

世界上发生了两件大事儿。

一件是关于神明的,为了避开仙劫,神明撇下人族不知所踪。

短时间内世上再无神明。

原来饱受神明打压的妖族纷纷现世,迅速填补了神明留下的位置。

另一件是关于凡尘俗世的:东土那个强大的帝国突然间崛起,在强盛的国力支撑下,帝国的军队横扫整个世界。

从东到西,由南到北。

除了那些苦寒、不毛之地,都归入夏唐帝国的版图。

神明消亡之时。

姚家的祖上为保住家庭地位,也做了两件事儿。

第一个开启了姚家子孙的儒门修行之路。

原来姚家饱读经书,吟诗作赋,只是为了博取功名。

他们追求的是人间富贵。

对于飞升天界并没有太大的兴趣。

所以姚家虽然知晓儒门修行的途径,却对修炼一途毫不热衷。

面对神明一个接一个消失的诡异局面。

姚家先祖意识到,要想保住姚家地位,再做个手无缚鸡之力的柔弱书生,已经不能适应了。

没有自保手段,在这动荡的三界就是任人宰割的猪羊。

妖族入世,取代神明,弥补了神明留下的空缺。

姚家先祖见识到妖族中的强者比比皆是。

看着多如牛毛的妖族强者,他们意识到另外一个严峻的现实。

后代子孙即便修行儒门,也难以短时间内取得非凡成就,更不可能与妖族中的强者抗衡。

必须为他们找到另一个更强大的靠山。

才能确保后世子孙安全无虞,且永远保持在地灵县的地位。

那本道门普通的经卷《太上感应篇》就是姚家先祖给子孙找到的更强大的靠山。

夏唐江山一统之后。

为了维持稳定,沿用了旧王朝的官吏,对当地的吏治并未大动。

治理依靠的还是当地的乡绅、官僚。

只不过改换门庭,改旗易帜。

换了一个新皇帝效忠罢了。

历代姚家先人,凭着深厚的儒家学说,在与妖族打交道游刃有余,屈伸得体。

先祖遗留的靠山一直未能启用。

到了姚忠信这一代。

寇家的仙骨和万佛牌,不但弑天教势在必得。

姚忠信也动了占为己有的心思。

拥有仙骨,就会青云直上,绕过渡劫雷霆,直达天界。

得到“万佛牌”,汲取里面蕴含的万佛修为,三界无敌。

也就是说,拥有了这两件宝贝。

三界共主就姓姚了。

弑天教提出要跟官府合作,一起扳倒寇家,夺取这两件宝物。

鬼子六曾经说过,弑天教之所以主动联系姚忠信,要与官府合作,并不是弑天教大方,愿意跟姚忠信分享。

而是迫不得已。

首先寇家的仙骨十分独特。

据弑天教中的长老秘密调查分析。

这具仙骨与三界中所有神明的骨头都不一样。

其品质绝佳,比三界共主玉皇大帝的还要强万倍

这副绝无仅有的仙骨在普通凡人寇婷婷身上。

似乎很容易就能弄到手。

弑天教精英如云,随随便便派出一个人,便能轻松拿到。

然而事情远不是表面那么简单。

若是巧取豪夺。

仙骨即刻自毁,“万佛牌”永远不能打开。

正规的途径只有一个:寇婷婷不再是仙骨合格的宿主,本身犯下严重的罪行。为世俗政权不容,为神明愤恨。

但是要把仙骨从寇婷婷身上剥夺,必须名正言顺,出师有名。

否则竹篮打水一场空。

于是,官府、弑天教、神明的意志,三方或有意,或无意的联合起来,编织了一个惊天冤案扣在寇家头上。

寇婷婷所犯罪行人神共愤。