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第四百八十二章(1 / 2)

夕阳沉入山脊,河面浮起一层薄雾,像谁撒了一把灰烬。潘子走得很慢,脚步踏在泥地上没有声音,仿佛她的影子已提前离体,在前方引路。风从背后推着她,带着桃林深处的湿意与腐叶气息,也夹杂着一丝若有若无的铃声??不是铜铃,也不是铁器相击,而是某种更古老的音律,像是骨头敲击骨头。

她没回头。

但她知道,那盏灯熄灭的刹那,整个世界的重量都变了。

黑袍挂在老桃树上,随风轻轻晃动,袖口绣的舟影在暮色里泛出微光,像一道未干的血痕。她走得干脆,却并非无情。每一步,都是对过往的确认;每一息,都在与记忆重逢。她不再需要守护那个永远缺席的新郎,因为她终于明白:**真正的守望,不是等一个人回来,而是让所有人能安心离去**。

七日后,道场钟响第四十九声。

这不是召集,是哀鸣。

润生第一个冲进桃林时,看见的是空荡的石碑前那一袭空袍,以及插在泥土中的渡魂舟鉴。镜面朝天,映着云卷云舒,金纹流转如脉搏跳动。他跪倒在地,喉咙里发出野兽般的呜咽:“她走了……她真的走了。”

“不。”清安的声音从树后传来,依旧平静得不像活人,“她是退了,不是逃了。你们该接班了。”

六人齐聚,沉默如葬礼。

他们都知道这一天会来,可当它真正降临,仍像被剜去心脏。潘子不是普通的领袖,她是锚,是桥,是他们能在黑暗中彼此辨认的坐标。如今坐标消失,天地骤然倾斜。

“她留下什么?”孙道长问,嗓音沙哑。

清安没说话,只是抬手一指。

黑袍无风自动,袖口滑落一张黄纸,上面用朱砂写着七个名字:

gt;**润生、符甲彬、秦叔、刘姨、孙道长、梨花、熊善**

名字下方,是一行小字:

gt;**同生契转,执舟权授。七心为钥,自启归途。**

“这是……传位诏?”符甲彬喃喃。

“是遗嘱,也是试炼。”清安道,“她把‘摆渡人’三个字交给了你们。但能不能接住,得看你们自己。”

话音未落,渡魂舟鉴忽然腾空而起,悬浮于七人头顶,镜面翻转,投下七道金光,直照每人眉心。刹那间,他们脑中炸开无数画面??

润生看见自己站在黄河岸边,铲刃劈开浊浪,救起一个满脸泥污的孩子,那孩子抬头,竟与童年时的他自己一模一样;

符甲彬看见自己在暴雨夜画出最后一道符,整座村庄被金光笼罩,而他倒在门槛上,嘴角含笑;

秦叔看见自己坐在轮椅上,白发苍苍,手中握着一枚锈迹斑斑的军功章,身后站着七代新人,齐声喊“河防无恙”;

刘姨看见自己熬尽最后一碗药,倒在灶前,屋外却传来婴儿啼哭,有人喊:“娘活了!刘姨的药救了全村!”;

孙道长看见自己焚毁所有典籍,只留下一本空白册子,封面上写着《新捞尸录》,扉页题字:“由我们书写。”;

梨花看见自己放飞千万只寄魂蝶,蝶群飞越山海,落在一个个孩童肩头,轻声低语:“你不是祭品,你是希望。”;

熊善看见自己孤身闯入阴渊最深处,浑身浴血,却将一名被遗忘的女童背了出来,女孩在他耳边说:“叔叔,我记住你了。”

画面消散,七人冷汗淋漓,双膝发软。

“这是……我们的命?”润生喘着气问。

“是可能。”清安纠正,“你们现在不是执行者,而是缔造者。每一个选择,都会改变未来的模样。潘子交给你们的,不是权力,是**可能性**。”

“所以……我们要重新开始?”刘姨问。

“不。”清安摇头,“是要重新定义。”

他转身走向石碑,指尖轻触那三个新刻的字??“摆渡人”。

“从前,捞尸人是孤独的。他们断桥、守桥、埋名、赴死。可现在,你们要做的,是让这条路不再只有一个人走。”

“怎么让?”熊善皱眉。

“建坛。”清安道,“立规。传心。授职。让天下有志者皆可为摆渡人。”

“你是说……公开?”孙道长震惊,“可这力量一旦失控……”

“正因可能失控,才必须公开。”清安打断,“秘密滋生恐惧,恐惧催生暴政。你们若继续躲在桃林里,迟早会被世人当作邪祟围剿。可若光明正大地行走于世,以规则约束自身,以使命凝聚人心??那就不叫泄露天机,叫**启蒙**。”

七人怔住。

他们从未想过,这件事还能“公开”。

“可世人会信吗?”符甲彬低声问,“谁会相信真有阴渊、亡魂、轮回?”

清安笑了,从袖中取出一份报纸,摊在地上。

头版标题赫然在目:

gt;**长江惊现“志愿尸体”漂流事件!家属称死者生前曾签署神秘协议**

配图是一具身穿潜水服的男子,双手合十,胸前挂着一枚刻有“太平”二字的铜钱。报道写道:该男子三个月前自愿报名参加某“民间救援组织”,签署协议表示“愿以死后之身,护航水下安全”。近日在一次深水勘探任务中意外身亡,尸体顺流而下,沿途多个监测点发现其体温异常维持,心跳微弱持续达七十二小时,最终在某村落自动停靠,被当地人接引上岸。

“这只是开始。”清安道,“现代人不再迷信鬼神,但他们信数据,信契约,信公益。你们可以用新的语言讲旧的故事。”

“比如?”梨花问。

“比如,成立‘太平基金会’。”清安道,“对外宣称是民间搜救组织,专责打捞溺亡者、清理河道隐患、培训水上救援。暗地里,接收自愿回归的灵魂,授予捞尸人身份,执行阴阳两界的任务。”

“合法化?”秦叔眯眼。

“比合法更牢靠??**公众化**。”清安道,“当千万人亲眼见证有人死后归来完成使命,当媒体记录每一次‘奇迹生还’,当政府不得不承认‘特殊体质志愿者’的存在??那时,你们就不再是躲在阴影里的异类,而是被时代需要的守护者。”

七人久久无言。

他们看着彼此,仿佛第一次真正看清对方的模样。

不是师兄弟,不是战友,不是幸存者。

他们是**奠基人**。

三日后,第一座“太平分坛”在邻县建立。

润生主理,授职首批外界志愿者。他们不再是尸体漂来被动接收,而是主动报名,经过七日冥想、三重考验、一次灵魂共鸣测试后,方能获得“临时执铲资格”。任务完成后,可选择继续服役或安然轮回。

五个月后,第三分坛落户西南山区。一名少女因山洪遇难,魂魄不愿离去,请求归来疏通淤塞的地下河。她在水中游走七昼夜,以寄魂蝶为引,唤醒沉睡的地脉,最终使干涸十年的村落重现清泉。村民奉她为“水娘娘”,自发立碑祭祀。梨花得知后,只让人在碑后加刻一行小字:

gt;“她不是神,她是摆渡人。”

一年半后,北方大雪封山,一支科考队被困极寒地带。第七分坛派出三名资深摆渡人,借“阴时回溯”之术潜入暴风雪核心,发现竟是百年前一场集体冻毙的怨魂作祟。三人以悔火净化执念,以黄河铲破开冰障,最终引导亡魂有序轮回,救出幸存者。事后,官方通报称“气象异常自然消退”,唯有领队在日记中写道:

gt;“那天夜里,我看见三个穿黑袍的人站在雪峰上,手持铁铲,对着风雪鞠躬。然后,风停了。”

而这一切的背后,是七人在桃林密议的结果。