原本就是和和气气打着互相不要往来，也不要互相伤害的湘乡官吏土豪们，此时此刻一副丑陋的面孔，出现在了“湘乡油仓”。
干什么的
买点油
不卖
买点砖
自己搬
好嘞
武汉来的搬砖狗们，纷纷吐槽着湘乡县的土鳖，“youseeseeyou”丑陋的样子
然而土鳖们表示“要想生活过得好，勤快搬砖少不了”，被人说两句怎么了说两句我就不盖大房子了
荆楚大地的蛋疼之处就在这里，累世的土豪缓则罢了，大房子地基高，石料木料一起上，也能住的舒舒服服。
可一般人家就惨了，要么板筑夯土房，要么直接竹木结构。不论春夏秋冬四季，都是一种挑战。
不时地要翻茅草，不时地要换梁柱，没过几年，荆楚大地的广大人民群众，全体都做了一场社会实验，这个实验叫做“特修斯之舟”。
你说我一个荆楚大地颜值小帅的有为青年，怎么就研究上哲学了呢直到某年某月某日某时某刻，砖窑厂的滚滚浓烟，让他们找到了自己的人生价值，那就是搬砖。
谁愿意夏天一下雨就担惊受怕墙壁坍塌啊，能板筑夯土的人家，在湘乡县，那也是正经土豪。
土豪尚且如此，泥腿子情何以堪
然而土豪和泥腿子的区别就是，土豪咬咬牙，还是能掏点小钱来买个万儿八千块砖回去的。
武汉的搬砖狗说了，你要三间大瓦房，那必须得五六万块砖。
道理很对，但湘乡县的土豪理直气壮：给我来一间的
于是在贞观二十年的正月，湘乡县的房舍风格，发生了重大的变化，它中间是砖混结构，左边是板筑夯土，右边是竹木混搭很好，很有那个解构主义的风范。
但不管怎么说，作为搬砖狗们的临时首领，程处寸感觉最近的小日子，实在是太爽了。出去付钱要啥开元通宝，怀里掏出一块砖拍桌子上，这就是硬通货
非常的硬
“平之兄，这湘乡官吏乡贤，竟也家底颇丰啊。”
“若是十年前，自然是穷乡僻壤。可这十年，纵使离得武汉远了些，可到底也是通渠武汉的。十年要是连点家底都攒不出来，那还不如造反了账。”
“说起来，这些个湘乡本地人，买了砖回去，居然就盖个一间，这是为何”
“一户三间五舍的，也就是中间才住着家主，一应米面粮油，都在在中间放着，你以为是灶间旧年存粮，一遇冬雪夏雨，多是一年白干，虫吃鼠咬还能凑活，被雨雪盖过的粮食，除了发霉喂猪，又能吃得了几粒米”
如此一解释，程处寸顿时明白过来，原来首要原因，居然还是“保护财产”。不过也是，有粮食就能活，没粮食就得死。哪怕贞观二十年，贞观一二三年苦日子过来的，多不胜数，自然是“丰年防灾”有个预备。
正经就是为了改善住宅环境为了住房的，反而是少数，这也是为什么盖房用砖只盖一间的缘故。
这种底细，一般人很难知道，但端木原是“资深驴友”，到一地就好好地记录一番民情，这才能随时“混点盘缠”。
程处寸也是事后才想明白这个简单的道理，但正因为简单，才让程处寸越发佩服。这等简单道理，想要做好，却又是难如登天。
比如眼下让人写个湘乡农户调查报告，不管是空降高官还是坐地老鸟，都有各自的愿景琢磨，反不如端木原这种“纯粹”之辈来得如鱼得水。
“眼下这愿者上钩已经成功，如今四郎你在湘乡的官声，无论同行还是百姓之间，自然都是不差。下个月，就可以跟几家大户先联络一番，寻个在此间人情不济的，就说要拿砖厂营生换田皮。”
“我亲自去租有违朝廷规制吧”
“山高皇帝远的，朝廷算个屁。到了江西地头，天大地大房相最大，你管朝廷作甚天塌了还有房相顶着。拿了此间田皮，只管种油菜去。”
所谓“田皮”就是使用权，而所有权，则是被称作“田骨”。
换“田皮”的意思，就是拿别人的地来租种。
端木原没有直接说夺人田产，也是相当的有分寸。
但黑人黑装备，没实力不就是得靠阴么打不死你还阴不死你
“这为何要寻个此间人情不济的呢”
“人情恶劣的，才会成为众矢之的啊后生仔”
“”
程处寸觉得这个“老阴逼”真是满肚子的坏水，但是转念一想，道理就是这个道理，一个人若是在人际关系圈很矬，万一他有了便宜，貌似还是吃独食，那还不得被周遭的恶狗一拥而上啃成渣滓啊。
虽然不知道这个倒霉蛋是谁，但程处寸突然觉得这个倒霉蛋真是有种“祸从天降”的意思。
“湘乡这里闹了一场，四郎你再假意做个和事佬，让大家坐下来谈。你手上有砖，自然是你说话嗓门大。”
下意识地看了看手掌，程处寸想了想自己要是手里有块砖，是不是端木原现在也会听他说的。
“如此闹一场，原本怕有人吃独食的，这光景，也愿意蚀本些许给我”
“就是这个道理了。毕竟，失而复得之砖，弥足珍贵啊。”
轻笑一声，端木原又道，“田皮到手，种了油菜，应付了湖南土木大使这里的业务，这功劳簿上，还能少了你有了功劳，到时候让你张家兄弟帮忙运筹一二，区区一个湘乡县令，又算得了什么等你上任湘乡县令，这湘乡油仓，哼哼，又岂会还归属湖南土木大使不还是要留用地方”
“”
程处寸觉得端木原这个“老阴逼”实在是太过分了
这简直就是吃干抹净不给人留一点