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但还没有完

接着,是对于归纳的怀疑,你凭什么看到了几件事情好像是类似的,就能归纳到一起乃至于得出结论这是没有道理的。例如说你觉得太阳东升西落,每一天都东升西落,那难道太阳东升西落就要被归纳成为一个铁律,一个真理吗这显然是荒唐的。

于是,在休谟出现之后,人类的知识体系就遭到了强烈的质疑,毕竟这些东西,虽然听起来可能觉得没啥,但问题是,这在限制人类的思维天花板。

毕竟这样的问题总有一天会被暴露出来也许你能总结目前这种认识能力下的理论,但这些理论因为并非真理,就无法推导出更高的知识,无法确定更高知识的稳定性,那知识也就没有发展可能了。

所以这个问题其实已经越来越大。

而之后康德的纯粹理性批判就是解决了这个问题,他提出了一种全新的理论体系,把一切都纳入到了自己的体系之中。

事实上,现在这个时空里很多东西,都和另外一个时空是有着一种发展的共同性的。

这里也有了经院哲学到金现代哲学的转变,只不过在这边,到了现在,哪怕科学昌明世道繁荣,确并没有解决怀疑论的问题。

到现在,大家还会有这样的观点:

“真实存在的只有知觉,经验由知觉构成,知觉以外的东西都是不可知的”很多人依然认为经验无法总结出知识,只是人类这大发展的几百年里,所幸天佑,并没有出现什么经验无法解决的超级大漏洞。

而李阔今天就会开始康德哲学的演讲

他现在手头上的演讲稿,就是纯粹理性批判。

面对所有人,李阔先来了一个西方幽默的开场白,这个开场白之后,李阔干咳一声,在众目睽睽之下,对着话筒说:“大家好,我相信这会是一个重要的演讲,因为我要在这个演讲里,缓解人类的认识论问题。”

“噗”很多人差点喷了出来,现场再无法保持安静。

这尼玛什么鬼

大家都在心中觉得十分无语,也不知道发生了什么。

不知道为什么,李阔怎么一来就放炮,还是放这么大一个炮

第689章震耳欲聋的理论

李阔的开场白几乎引起了轩然大波。

因为这个开场白,的确是充满了嚣张霸气的感觉。

“缓解人类的认识论问题”

这个念头盘旋在很多人的脑袋里,让他们有种你特么在逗我的感觉。

毕竟这是一个庞大的事情。

今天到场来的人,其实基本上都是有哲学素养的,尤其是纽约大学本身的,那更是如此,毕竟这本来就是一个哲学名校,很多东西都有着自己的见解,学校的传承也充满了那种哲学的骨血。

所以这样的一群人,对这个哲学也就充满了期待,对李阔的演讲本来也只是想着开拓视野,没想到他这么快就说到了大家的业务,让人睡意顿消,全都在盯着李阔看。

因为他们的哲学素养,自然也明白现在人类正在遭受严峻考研的知识体系究竟是什么样子的。

现在人类迎来了一个科学技术的大爆发,也迎来了各种层出不穷的理论,但是这些科学理论其实到了现在,还是归属于极端经验论的范围,现在主流比较认同的就是经验论一切都以经验为准则,这一套也是另外一个时空里休谟怀疑论的那一套。

当然,科学技术还是在前进,真到了人类幸福,或者世界大战的时候,经验还是归纳什么的,都不那么重要了,黑猫白猫,抓到老鼠就是好猫所以很多技术,虽然说在认识论上并没有解决本质问题,可是现实问题却已经解决了,各种技术也在运用。

毕竟哲学对于各种理论储备的意义和以前那种时代是没法相比的。

当然了,话虽如此,但如果能解决人类的认识论问题,那真是有可能会被刻上丰碑,就如另外一个时空的康德一样,走上了西方哲学的神坛。

而且,现在还是在信息爆炸,更多东西飞速上升的年头,所以李阔对于哲学的影响,会用很快的速度扩散。

但这一切,都是以他能够提出有说服力的东西作为前提

否则她也就只是一个神棍。

“认识论问题这不是扯淡吗”

此时此刻,台下的很多人,都在心里嘲笑着李阔,感觉这个人十分不靠谱,有一些人则是充满了愤怒的情绪,如果不是场合所限,他们一定会跳出来你真觉得哲学那么简单吗真觉得任何一个人上来都可以大言不惭地聊所谓哲学你们的那一套其实屁都不是。

不过这些人毕竟是在这种场合,所以此时虽然心中特别不爽但也只能选择性地压下来,憋在心里。

“我真想听听,这家伙能吐出什么象牙来。”

有些人已经是这样的念头,主观判定李阔肯定就是一个自我膨胀太厉害的人,到时候他们已经准备好了无数种打脸的说辞,反正今天一定要誓死把李阔这货从讲台上干下来,让他尝尝哲学铁拳的滋味儿。

毕竟对于很多人来说,哲学可能只是一个摸不着边际的词,但是对于这些人来讲,那就是一种对于自己这生命的信仰,如果真的被人侮辱了,真的会有一种去拼命的冲动,眼下就是如此

而李阔,就在这个时候,开始了自己的演讲。

“毫无疑问的是,我们的全部知识都是通过经验来开始的但是,尽管我们的一切知识都是通过经验来开启的,知识却不是全部起源于经验。因为很可能,甚至我们的经验知识也是一种出于我们通过印象所接受的东西和出于我们自己的认识能力从自身中所给出的东西的共同设定物”

这一段的时候,倒是让一些人降低了对李阔的恶感,毕竟从这些话来讲,显然他应该不是对哲学一无所知的门外汉,而是至少有了一点点知识储备的哲学爱好者。

只不过,这些东西暂时来说,也就是后面的观点比较新颖,但是这种新颖,也仅限于新瓶