于是注目曹丕，就听曹子桓一字一顿地问道：“请教，禅何礼也”
此言一出，就好似班主任突然出现在自习课上似的，嘈杂话语全息，整个场上瞬间就安静了下来，并且人人引颈侧目，无数双眼睛直勾勾地盯着是勋的嘴巴，貌似既期待又害怕他能够说出点儿什么来。
是勋也难免愣了一下。曹植这孩子年岁虽小，倒挺懂事，赶紧摆摆手，让舞乐乃至婢仆全都退下，然后也转过头来望向是勋。
是勋心说原来如此，你们是借着这个机会来探我的口风来啦。在座这就是一个特殊的拥曹的文化人小集团，以曹丕、曹植兄弟为首，跟董昭一样，都想把曹操往那个至尊之位拱将上去，问题董公仁有能量，他们没有能量，所以只能跟旁边儿敲边鼓，并且亟欲找个足够能量的来当主力和靠山。
那么怎么就找上自己了呢因为这事儿就表面上看起来，曹操本人并不着急哪怕着急，他也绝对不可能形色于外啊就连曹德和世子曹昂也浑如无事，所以这小哥儿俩不可能去直接找叔父和大哥做靠山。而且以曹德、曹昂一贯端明方正的性子，估计直接把侄子给晾一边儿，或者把兄弟们给骂出来。文人们想帮董昭的忙，董公仁还怕他们成事不足、败事有余呢，未必肯与接纳，想去拉拢诸曹夏侯吧，文人、武夫，素来又搭不上话。琢磨来去，肯定跟曹操一条心，很可能有推举曹操的意愿，手握实权，又天然跟文士们亲密无间的，恐怕也就只有他是勋是宏辅了吧。
是勋不禁有些头大。对于拥曹的统一战线来说，当然成员多多益善，然而这些文人并无能量若要找摇旗呐喊的小弟，还不如多在郑门上花心思呢多他们不多，少他们不少。而且文人多好大言，眼高手低，真要鼓动起来了，说不定反而会帮倒忙。是勋真想直接跟他们说：汝等的心思我已然明白了，然而你们什么都不做，就是对曹公最大的帮助。
当然只是想想而已，不好就此“冷了弟兄们的心”，也不好把自己的政治倾向表现得太过明显，以免落人口实。所以是勋眉头一皱，最终拿定了主意，开口回答曹丕的问题：“禅无礼也。”
曹丕挑挑眉毛，眨眨眼睛，担心自己听错了，赶紧追问：“何谓也”您什么意思您究竟说的是禅让并无相关礼仪传世，还是说禅让这事儿行之于今，太过无理了礼、理二字，后世发音相同，而在这时代是有所区别的，一个前元音，一个央元音，一般情况下不易听岔。可是曹丕问话的时候，心情格外紧张，就怕姑婿跟自家不是一条心，有怕遭到姑婿当面训斥，所以对于是勋的回答，脑袋一晕，就有点儿保不大准。他不好开言确认，故此只得反问原由
你把原因一说出来，究竟是无礼啊，还是无理啊，我不就明白了吗
谁知道是勋一开口就云山雾罩，首先给大家伙儿背论语：“子曰：殷因于夏礼，所损益可知也。周因于殷礼，所损益可知也。其或继周者，虽百世可知也。亦曰：周监于二代，郁郁乎文哉，吾从周。”
在座众人大眼瞪小眼，心说这绕的是什么圈子啊有人听说过前日荀氏叔侄设宴之事，琢磨着是宏辅已然明了了我等的意图，所以又跟那回端出五等爵的无意义说法出来似的，想要蒙混过关吧这回他又打算复什么古盯上哪一条周礼了
好在是勋的圈子绕得并不算很大，接下去便终于切入正题：“以是观之，礼之完备，夏不如殷，殷不如周，唯周郁郁乎文哉、勃勃乎大哉。昔尧禅舜、舜禅禹，夏、殷、周三代则无，既无，安得有礼而夏之前也，即有其礼，必也不传，传亦无可用矣”未完待续
s：老丈人住院了，最近几天晚上一直在陪床，实在精力不济，不知道还能不能保证每日一更倘若哪天断了我先在这里向读者朋友们致歉吧。而且话说，怎么这两天貌似月票没有了呢
第二十三章、步趋周公
所谓禅让，乃是儒家虚构出来的上古乌托邦的重要产物，实际上根本不可能存在。若按后世某些人的说法，尧舜禹时代仍为部落联盟的原始民主制，那么君位传承也是来自于选举而非上代领袖的直接指认；况且竹书纪年中还有舜逼尧、禹放舜的记录。当然啦，这种事儿跟深受儒家毒害的这些文人，根本就说不着。
是勋只是说了，三代不同礼，那么三代之前的礼仪也自与后来的周礼不同。周礼中本无禅让之礼，而尧舜时代的古礼即便有此一条，周礼没有吸纳，自然也就失传了，所以才说“禅让无礼”。
听说是无“礼”而不是无“理”，曹丕多少松了一口气。可是他的本意是表明自家想法，并且试探是勋的态度啊，是勋跟他就字面上的意思来解释，这根本解决不了问题嘛。因而追问道：“昔燕王哙禅子之，孺子禅王莽，得皆无礼耶”
是勋一撇嘴：“战国时礼崩乐坏，安得有礼”燕王哙把王位禅让给相国子之，那就是一场闹剧，未必遵行了什么礼仪“至于王莽之篡，皆刘子骏刘歆虚造耳，彼擅假托，何足论耶”刘歆最喜欢为了自己的政治需要而篡改经典、伪造古籍啦，他搞出来的禅让之礼，那也能作数吗
其实是勋的潜台词是：刘歆能假造，咱就不能假造吗在原本的历史上，你小子后来逼献帝篡位，那就又假造出一套儒礼来。并且传流千古刘歆为王莽所造之礼。后世无传。而至于晋代魏、宋代晋，直到后梁代唐，一出出的禅让闹剧，其源头就都在你的魏代汉啊。
只可惜他这话不能说得太明显，而且俏眉眼做给瞎子看，包括曹丕在内，在座诸人貌似也没一个读懂潜台词可谓明珠暗投也。当下把眼一扫，就见众人或者面露疑惑。或者黯然失望，有那机灵的，为着没能探出自己的真实心意而懊恼，有那实诚或者说愚笨的，可能都怀疑禅让这套既无礼则必非礼，是不是还能拱着曹操搞上一搞了。
是勋心说咱还是把话题引回文学上来吧，你们也就配吟风弄月，谈谈诗文，哪有掺和政治斗争的头脑呢因而淡淡一笑，举起杯来：“今日良辰美景。得会诸君，是乃不能无诗也。然勋素不好舞乐。无以酬答，唯赏诸君之作，有所得也。君等可愿听否”
呦，曹丕心说是宏辅也觉得手痒，打算下场做诗了也好啊，估计再试探他也终