“我去”正准备借机跟湘云讨论一下阴阳和合之理的李安然，看了看时间，没好气地说道：“搞什么啊，都闹了一天了还让不让人轻闲一会儿了难不成，这是来兴师问罪的。”
“少爷，袁道长和李道长都是有道高人，这么晚上门必有要事，你还是先忙正事吧。”抱着自己小白虎的湘云，哪还不知道自家少爷有啥企图，当下凑上了轻轻一吻，说道。
“好我先去看看他们到底想干什么，回头再和云儿好好探讨一下阴阳和合的道家至理。”一把将对方揽到怀里，不顾因为被挤着而发出不满叫声的白虎和雪豹，李安然先来了一个法国湿吻，然后才哈哈一笑，转身去了前厅。
对于袁天罡师徒的登门，其实不用猜李安然都知道所为何事。之前验证了丹药乃毒药的事情，虽说让道门外丹一脉的下场很凄惨，但说白了也算是咎由自取。
天知道那些个利用矿石、重金属甚至毒物炼成的所谓灵丹，这么多年下来已经害死了多少人。在李安然看来，能够早日肃清是百利而无一害的事情，自然不会有什么心理负担。
“袁道友、李道友，有礼了，请坐。”来到前厅的李安然，按下心中的不满，行了个道家的稽首礼之后，说道。
“见过真人。”袁天罡和李淳风一同还礼道。
等下人给自己上了茶之后，知道这两位是无事不登三宝殿的李安然，直接将下人们都打发走，然后才说道：“不知二位道友，趁夜而来所为何事”
“还请真人见谅，贫道师徒之所以此时上门，实在是无奈之举。”袁天罡说着，就将下午验证完那些灵丹只会害死人并不会治好人，以及圣上下了诏书之后，皇宫、民间还有道门一系列的变动捡重要的给述说了出来。
当听到就连袁天罡所在的道观也因为这次的事情走了几个道童，特别是原本还算兴旺的香火也一下子衰败了不少之后，知道这事儿完全可以说是自己一手造成的李安然，虽说并不会有什么心理负担，但多少也有些过意不去。
“好叫真人得知，从隋文帝开皇元年以来，在这短短的几十年的时间里，佛门的兴起已经让道门一脉吃了不少的苦头。而这一次的事情，更是起到了雪上加霜的效果。”
“贫道这次来，实在是想问问真人，这道门一脉到底为何会落得如此地步既然上界真实存在，又为何对下界的道有苗裔不闻不问”脸色悲苦的袁天罡，直视着某人问道。
“佛门的兴起”原本还在猜测对方找上门到底是为了什么的李安然，看着袁大天师脸上的神色，心中不由想着：“该不会是想请我出山，重振道门一脉在大唐的影响吧”
“没错，佛门，化外之教，在传入中原之后很快就借着自身的教义开始流传开来。那时，我道门一脉并没有将佛门放在眼里，到了现如今，却已经是”袁天罡正色说道。
“世事如棋、乾坤莫测，笑道友又何必介怀呢。”差一点把霹雳布袋戏中某位大佬的诗号给顺嘴说出来的李安然，及时刹住口，说道。
通过这段时间对眼前这位上界仙人的调查，袁天罡本来就没有天真地认为，只需要自己说上两句话，对方就会义无反顾地站出来，所以，面对这样的反应到也不算意外。
“真人，并非贫道介怀，只是看着佛门越来越兴盛，而道门却越来越衰落，贫道实在是放不下。”端坐在太师椅上的袁天罡，直直地看着对方，说道。
“袁道友，同为道门一脉我明白你的心情。”眼瞅着这话越说越朝着自己之前猜测的方向发展，可不想介入这宗教之争的李安然，连忙说道：“只是，此乃天意，我等又能奈何。”
“天意不知真人能否言明”压根没想到道门的衰败居然会是天意的袁天罡，愕然之后，与徒弟李淳风面面相觑的眼中满是不敢置信的神色。
对于佛道之争的事情，李安然虽说并非历史和宗教专业出身，但多少也有所耳闻。特别是同样身为道门一脉的爷爷，就曾经在闲聊的时候谈到过历史上几次道家的劫难。
远得不说，就拿大唐来讲。别看在李渊和李世民这两代帝皇的手上，一直都是以道家为尊。否则，也不会形成服用丹药来求取长生与治病的不良社会风气。
可到了中国历史上第一位女皇帝武则天登基之后，却一改前朝李家尊道之兴地，而是兴佛而灭道，据说这位女皇帝还曾经伙同佛教徒伪造佛典，说是佛典早有昭示女主临朝，来为自己的篡位行为粉饰。
考虑到这次的事情再怎么说自己也确实脱不了干系，再加上自己道门一脉的身份其实也算不上杜撰，毕竟爷爷李归真可是把纯阳一脉的衣钵都传给自己了。
于情于理来说，自己都没有任由道门一脉就此沉沦下去的道理，想到这里，李安然也只能做出该补救还是得补救的决定，可该怎么补救却需要好好斟酌一下。
第240章封神演义
中国道教的来源，从传统上来说一般分为两个部分。一部分起于古代的神道，这一部分牵扯到了最为古老时期，人类对自然气候的敬畏而产生的一种膜拜行为。
什么风神、雷神、水神、火神，甚至以各种强大的野兽，未知的神秘事物等等，真要追述起来的话，基本上都可以归类到这个方面，同时也被道教所吸纳为己用。
至于另一部分，则是源自老子的道论，首见于老子想尔注。真正的道家思想最早起源可追溯到老庄，故而道教几乎都奉老子为教主。
但又有说，道教的第一部正式经典应该是太平经，而此经完成于东汉时期，因此将东汉时期视作道教的初创时期。而太平经、周易参同契、老子想尔注三书则是道教信仰和理论形成的标志。
可相对于道教复杂的理论、越然物外的追求以及更加庞大的神仙体系来说，佛教的教义就明显更贴近于大众，更以人为本。比如，巧妙地利用了世人皆怕死的念头来拉人气。
别看这个经那个经的，其实说来说去，有很大一部分的意思都是指相同得。用俗话来说，就是这人啊，生来就是受苦得，生老病死是苦、爱恨别离也