栾奕这才知道原来东汉时期医药界尚未研制出拔罐、刮痧之法，便一一道明原理，“所谓拔罐，以杯罐作工具，置于身体经络处，内燃火焰，借热力使之吸附于肌肤，可拔除内毒，逐寒祛湿、疏通经络，具有调整人体的阴阳平衡增强体质的功能，亦可清肺止痨”
“哦真是闻所未闻。”华佗不愧神医之名，仅是大概一听，便知道了拔罐的妙处，兴奋道：“此法甚妙，却是可治诸多疑难。黄公子今得此法，必可提前痊愈。”
“真的”黄忠再添几分窃喜，“感谢教主，感谢圣母”
栾奕没曾想道，黄忠竟这么快把圣母挂到了嘴上。显然，在这过程中，儿子大病得愈起到了至关重要的作用。加之，周边教会氛围渲染，他终于将信仰的方向标指向了圣母教。
“敢问教主，拔罐之法可是教主首创”华佗顿了顿，又改口说：“亦或圣母显灵，又赐智慧与教主”
栾奕大囧，扯谎说：“拔罐之法既非圣母教诲，亦非个人参度，乃奕多年之前在一村野郎中诊病时观得”
“教主可知那人姓名”
栾奕更囧，这拔罐之法本来就是他从后世偷盗而来的，又何谈拔罐者的姓名。只得编排说：“只知此人姓李字时珍”
“李时珍此真高人也教主当派人寻访，邀入圣教。”
栾奕险些笑出声来，暗道李时珍是明朝人，自己上哪请去。嘴上却正色道：“那是自然”
97黄巾音讯
诊病期间，黄忠一直在家陪儿子，见儿子咳嗽的次数一天少过一天，病情日渐好转，悬着的心终于放下了。他寻思着整日在家赋闲也不是个事，便上门寻栾奕要差事。
恰好，栾奕此时忙得焦头烂额。正值用人之际黄巾起义将始。位于济水南岸的栾家工厂那边，在郑辉带领下各项生产均向军工靠拢，炭炉烟囱黑烟缭绕，炭炉之中，金银尽泻，换上铁水，铁匠挥汗如雨，大锤挥舞冶炼兵刃、铁甲。木厂那边，既不作桌也不造椅，一根根二尺来长的木棍，从作坊运出又运入杂物作坊。原本负责糊制折扇、加工屏风的工匠们偃旗息鼓，不再造扇，改为为木棍加装羽翼、箭头。一捆捆箭矢就此成型。
毛玠在工厂里往返调度，在各地收拢粮草，将之聚集入各处粮仓。向往返商旅预订马匹，以充骑军。
工厂热火朝天，校场这边也没闲着。
按照栾奕的规划，原本总共仅有1000人的圣堂武士营、圣殿骑士团此番将连番数翻，将因家中分到圣田，成为职业军人的数量扩大到4000。其中圣殿骑士营交由赵云统领，主管骑兵，共计1000人。圣堂武士团分为神风营、神通营、神磐营，各有1000人，主帅分别为黄忠、关羽、张飞。至于徐庶，则与许褚、太史慈携手，共同管辖一众护教卫士，每人领军2000人。
欲扩充人马，兵源也就成了问题。栾奕便将赵云、典韦、张飞派到各县招募卫士，又令至于关羽、徐庶则忙着训练新军。
关羽、徐庶治军极严，每日上午跑操走阵，下午厮杀射箭，连关羽自己都承认训练量可谓不小。
不过，令关羽徐庶惊奇的是，训练量如此之大，招来的官兵竟没有一人有所抱怨。均是挥汗如雨满头苦练，没有二话。
徐庶大为惊奇，暗叹就连全大汉纪律性最强的部队也不会有这样的纪律性，济南国的这些新兵为什么能具备如此超群的素质
细细考察过一种，徐庶才发现其中缘由，每当受训卫士累的不行时，都会低头默念一阵，细听其中内容，竟是在向圣母祷告。
祷告词念完，已是累得眼神呆滞的卫士，没来由得眼中会泛起精光，似是充斥着无穷的力量，支持其完成余下的训练。
除此之外，为补充受训士卒体力，栾奕还特意在朝食和夕食之间，为卫士们增添一顿午食，提供大鱼大肉等高热量、高蛋白餐品。受训卫士用餐之时，还专门有教会神仆融入卫士人群，趁吃饭的工夫为大家讲经，给大家分享研读圣母教的心得，同时也借圣母教理念化解大家对训练辛苦的怨言。其职能颇像后世军队里的指导员。
借大鱼大肉笼络住卫士的胃，用信仰引导卫士们的心，有此两点卫士自然任劳任怨。
中春时节，新军训练初见成效，被分配至各营交由各自将官统御。
一日，栾奕正在圣女娲大教堂教主办公所处理官兵调配一应事宜，却听门人来报，说有人自称大贤良师弟子，特来拜见圣母教主。
听到“大贤良师”四个字，栾奕心房一抽，暗道该来的终归还是来了。懒洋洋地挥了挥手，对门人说：“将他请进来吧”
须臾间，一名中年男子抠门而入，此人七尺多高，观面相倒也算的上俊朗，只是国字大脸下，嘴唇一角偏偏多出一枚铜钱大小的痣，颇为碍眼。
那人望一眼一手支撑太师椅扶手，一手泼墨挥毫的栾奕，露出几分谄媚的微笑，恭敬行礼，道：“在下大贤良师坐下弟子唐周，特奉家师之命拜会子奇先生”
“大贤良师”栾奕抬起头来，用眼睛的余光瞥一眼唐周，又继续埋头疾书，明知故问道：“没听说过。大贤良师何人”
唐周愠怒，暗暗压下怒火，“吾师乃太平道之首脑，号大贤良