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还有诸多小事细节，让他发现这马竟然跟他们属於相同频道，能够读懂人类的一些肢体信號。
青虚指著马儿问道：“这马是从哪里牵来的”
刘念安想整蛊一下师父，便笑道：“集市上买的啊。”
“这马也太有灵性了，集市上能买到这样的马”
罗善田在旁边说道：“那是有性灵吗那是成精了啊。”
青虚盯著马的眼睛，直至使得它害羞地低下头去，他连连摇头道：“不可能，不可能。”
“这不像是马成了精，这倒像是马是人变的。”
刘念安在前面拍马屁：“师父你太牛了，这你都能猜出来”
“还真是人变的怎么可能，这世界再离奇，也不可能把人变成马。”
“当然不能变活人，但有没有一种邪术，把人的魂魄转移到马身上呢”
“为师只听说过夺舍、借尸还魂、还魂、叫魂、招魂，还从未听说过把人的魂转到动物身上。”
“不过，这也不是不可能实现，毕竟这有可能就是叫魂妖术的变体。”
“毕竟乾隆年间曾经发生过叫魂妖术引起的大恐慌。”
刘念安和罗善田来了兴趣，向青虚问道：“到底是怎么回事，师父你给说说唄。”
青虚早就憋闷得想要抒发，这下终於有了机会，连续咳嗽三声，连口音都有了说书先生的味道。
“话说是在浙江德清县，有石匠要造一座桥，为了桥身稳固就需要打这个生桩，但当时朝廷严令禁止打生桩行为，於是当地石匠就借用了招魂术，取了跟自己结怨的同乡的一缕头髮，包在纸里写上名字打入桥桩，便能借活人的生魂来稳固桥身。”
“石匠这边修的桥安安稳稳，但他同乡可就遭殃了，每夜入睡时，他就会梦见自己被压在千钧重物之下，喘不过气来，以至於身体每况愈下。”
“此人机缘巧合之下，得知石匠用自己的名字打生桩，便告到当地官府。”
“但当时县令认为此为怪力乱神，不予採信，並將告状者打了二十大板，赶回了家中。”
“苦主回到家里后，依然每夜梦见自己被压在重物之下，难以喘息，没过多久便离开人世了。”
“此时一传十，十传百，引起了全国性的大恐慌，传闻此邪术来源於无为教，只要摘取人的头髮，叫出名字，就能將此人的魂魄给掳走。”
“连京城里的乾隆皇帝都被惊动，亲自下旨彻查叫魂大案，但最后也以冤案查结不了了之。”
罗善田听罢也感觉脑壳发凉，只要被人拽掉一缕头髮，叫出名字，就能够把魂叫走
“师父，这是真的吗”
“假的，真正的叫魂术想施展出来並不容易，不光需要被害人的名字，还需要得到生辰八字，更要采被害人的一滴血，仅仅靠头髮是不行的，只有取走被施术者的这四样东西，才能够將被害人的魂魄拘走。”
青虚讲到这里，身后的马儿突然发出了高亢的叫声，一边叫一边眼中淌泪，吧嗒吧嗒地掉落在地上。
刘念安好像明白它为什么激动，转身问道：“他们就是这样把你的魂拘走的吗”
马儿叫声停止后，又连连点头。
此事细细去想，很多地方都能联繫在一起，叫魂术来源於无为教，无为教又是先天归一教的前身，玄lt;icss=“inin-unie00c“gt;lt;/igt;lt;icss=“inin-unie035“gt;lt;/igt;会叫魂术就没那么稀奇了。
他们一路閒聊，很快就来到了太原盆地，赶著车进了龙城。
省城比地方的小县城可热闹多了，烟火气也十分足，两人找了一间客栈先住下，把青虚安排进房间后，罗善田和刘念安便分开办事。
罗善田跑去晋源教堂请外国神父查仁爱，这位神父是个画家，专攻人物画作，技艺超凡，据说只要在大街上看到某个人，就能凭藉记忆將他的容貌画下来。
当年查神父筹建教堂的时候没有钱，就靠著卖画为生，一笔一笔地攒起了修教堂的钱。
刘念安跑到水西门街的馒头胡同附近打听，果然有一家叫做法善堂的药店。
但它不单单是药店这么简单，药店后面的两间大房子也被药店东家买了下来，用来做善事收留无家可归者，每天清晨还会向流落街头的乞丐施粥。
刘念安还意外打听到个消息，这馒头胡同里的凶宅也格外的多，竟然有两处院落都作为凶宅荒废，无人敢涉足。