自那场轰轰烈烈的起义之后，这句话也就成了每个皇帝头顶上悬著的一把刀，这才是唯一能够制衡皇权的手段！
而李光华所编撰的这本书，就是要折断这把刀，让皇权重新恢復至高无上。
没了这把刀，后世出现昏君的概率，更是会几何数倍的增加。
“这才是儒家圣学真正的可取之处。”
“君不仁，臣投他国，父不慈，子奔他乡。”
“李先生，你觉得呢”
李光华没有回答，他陷入了沉思。
林渊所言的这些话，从前与他辩经的那些人都並未说过。
或者说，除了林渊，大抵也没人敢说皇帝需要制衡这样的话。
哪怕李光华自己，也只敢暗戳戳的想著用天人感应来制衡君权神授的神圣性。
可眼下，林渊不仅將他这点暗戳戳的想法给彻底否决，还將整个华丽的外皮给全数扒了下来，將无比阴暗的真相，展露在了他的面前。
“这些话，大概也只有林先生你敢说了。”
良久之后，李光华深深的吐出一口浊气。
他，听进去了。
“那敢问林先生，君权非神授，又该从何而来”
这个问题在明面上的答案，那当然是枪桿子里出来的。
有兵、有粮，有兵器有盔甲，那便有机会一刀一枪的拼出这江山。
大楚太祖，大齐太祖皆是如此。
但李光华想要的，显然不是这样的答案。
“君权非神授，乃人授。”
“皇帝不是神的选择，而是人的选择，是百姓的选择。”
“每当王朝末年，君王昏庸，朝堂之上乱臣贼子横行，底层民不聊生之时，百姓便会做出新的选择。”
“自那句王侯將相寧有种乎开始，每逢乱世，百姓都会做出新的选择，这便是得民心者得天下。”
所以这皇权，当是来自於百姓之中。
这样的说法是李光华从未听过，甚至连想都从未往这个方向去想过的。
他眼中能看到底层百姓，相较於其他贵族门阀，这已经算是难能可贵了。
但即便是他，也从未真正重视过百姓，从未觉得那些底层的存在能有什么能耐。
而林渊却如此高看百姓，以至於说出百姓决定皇帝的话来。
他是认真的吗
“百姓，要如何决定皇位归属”
思索片刻，李光华想不明白，他也顾不得言语上的冒犯，直接开口问道。
“民心在谁，谁便能得到百姓最大的支持，便大概率能得江山，这很难理解”
林渊没好气的道。
这难道不是很基础的常识吗
“很难，或者说，老夫没法理解。”
“难道百姓的支持不是来自於英雄的人格魅力吗”
“当年大楚的太祖皇帝，比名声、比作为，比百姓口中的讚誉，他都比不过仁善的旧汉皇帝。”
“可最后得天下的，依旧是太祖陛下，这样的结果似乎与林先生所言背道而驰。”
虽说在楚太祖口中，旧汉皇帝是个偽善的人，但李光华並不认为这仁善的名声是凭空捏造。
“你再仔细想想，真的背道而驰吗楚太祖，是真的比不过旧汉的那位皇帝吗”
“旧汉最后的皇帝，他仁善的名声究竟是百姓传出来的，还是门阀传出来的”
“他，真的得到了天底下绝大部分百姓的认同吗”