林立闻言也陷入了沉思。
当地人，包括周边的几个城市，之所以能这么团结，归根结底都有著一种非常浓厚的宗祠文化和乡情底蕴。
而难免也有一些人，一旦走出了故里，发达之后，便不认祖宗，不思落叶归根，一心想做城里人。
这些，其实无可厚非。
毕竟每个人的思想都不一样，也有各自的想法和自由。
林援朝说的那些人，其实指的是七房里头的那几户人家。
话说回来，三房、五房和七房这三支的人都是以前老祖宗抱养的。
当初这三个房头的祖先被过继到林家村的时候，也都已经懂事了，是知道他们並非土生土养的林家村人的。
说起来，他们也是苦命人，都是临近镇一些穷苦人家的孩子，因为家里小孩多，养不活，才被过继到林家村来。
而全村为了让这三个房头不断了香火，更是集全村之力，帮忙將这三个房头给拉起来，帮助他们在村里立足。
这些年来，其他几房不知道帮助了他们多少人力物力，才有了如今人丁兴旺的三房、五房和七房。
尤其是七房，本就是最弱的一支，古早的时候，大家帮助的最多，这些林立不知道，但林援朝是知道的。
就是在近代，五六十年前的时候，当时正值林家村最困难的时候，七房本就人丁稀少，更是难上加难。
正是在长房、二房、四房和六房这四房不留余力的帮助下，才让他们缓了过来。
那几户现在长期居住在大城市里，发达了的，早期便是在大家的资助下，才能让他们顺利读书读到大学，並发展到如今地步的。
林立听村里人说过，这三户当家的，分別叫林忠福、林中禄和林忠寿，几十年前，村里为了供他们上大学，可谓是耗尽了其他几房大半的財力物力。
可当他们毕业，得到分配开始在单位工作之后，便没怎么回过村里。
早些年，由於他们的父母还在，他们一年倒是回过两三次，渐渐的，等到他们父母过世之后，一年就回来一次。
还是回来祭拜他们父母的，其他的，包括一年大型的一年一次的祭祖活动，以及村里集体的民俗活动，更是一次都没有参加。
就別说出钱出力了。
是的，这些民俗活动，都是要集体派钱参与的，在大城市发展的比较好的、有头有脸的人物，更是要带头出钱出力。
几年前，林立未破產的时候，每次民俗活动，都有村里理事会、负责派款的电话打到了他这里。
那时候，他们家都还没分家呢，就有人听说他在外面乾的不错，联繫上他了，他都还出了钱，而且是村里出的最多的那一部分。
这已经是习俗了，林立说不出是好还是坏。
听起来，倒像是一种道德绑架，但其实许多人，尤其是一些村里名声比较好的，家境殷实的，都愿意多出一点。
但像七房那三户，就真的有些忘恩负义了。
当然啦，林援朝不是那种挟恩图报的人，但总有些人是这样想的，当年的付出，就是为了现在的回报。
所以，这三户人，也是被村里骂的最狠的人。
“嗐，老叔，人家怎么想的那是人家的事，人家愿意出心，还认咱们这个养他们大的村子，那是他们有良心，他们要是不认，说句不好听的，当时也是咱们村里人自愿去帮助他们的。”