乐仪公主自打嫁给魏驸马就没一天顺心过，这是个年纪大且平庸的男人，无论是诗词歌赋还是人生理想和乐仪公主是一样都对不上。
她便常常心里苦闷，时常进宫和母亲抱怨：“我千挑万选竟选了这样一个驸马，魏家竟然有他这种人物。”
后来皇后死了，她连个能说话的人都没有，因为记恨太子打她那一巴掌，也不与太子来往。
在这种孤单无助的情况下，她的痛苦与日俱增，却在某一日，被一个人拯救了。
那是皇帝给皇后办的超度灵堂上。
皇帝瞧上一个尼姑，她便瞧上了一个僧人，父女俩倒是口味一致了。
僧人从前是个读书人，因为家境贫寒，屡考不中，最终心灰意冷选择出家，结果在寺庙干的不错，还被选中入宫为皇后冥间祈福。
长乐宫正值午后，其他人都回房休息，只有他还在一字一句地抄写佛经，他喜欢握笔的感觉，这样也就和思念母亲的乐仪撞见，
乐仪惩罚自己似的跪在堂前，喃喃自语：“母后，倘若儿臣第一时间叫来江沅，你是不是就有活下来的可能？是不是儿臣害了你？”
僧人本来在静心抄佛经，但见公主钻了牛角尖，已经生出执念，于是便讲法劝慰：“公主，声在闻中，自有生灭。非为汝闻声生声灭，令汝闻性为有为无。”
这句话的意思是说：声音在接收过程（听）中，自然地产生和消失。它并不因为你在听而产生或消失，是你的听觉令你感到有声或无声。那就是说声音是客体，听的人是主体，客体不因主体而存在或消灭。
皇后的死是定局，与公主的举动无关。
乐仪心中的结终于有人宽慰，她在泪眼朦胧当中抬头看向他。
她生的那么美，足以让任何一个男人惊艳。
佛祖不会被女色所惑，僧人会。
她看他，他也看她，是男人和女人对视的看法。
乐仪问：“这世上的人若是做错事了怎么办？”
僧人说：“我观是南阎浮提众生，举心动念无不是罪。”
这世上人人有错，这世上人人有罪。
柔润如同白玉的肌肤，罩着菲薄透明的纱衣，红色的肚兜上石榴花的花纹重重叠起。
无数把钗子斜插着舞乱的发髻，发钗撞着玉枕，发出了清脆的声响。
一切自然而然的发生了，就在长乐宫元和殿，这原本就是她的住所，宫内伺候的都是皇后旧人，有宫女嬷嬷察觉到，不仅不告发还替她遮掩。
长乐宫成了两人幽会的场所，感情与日俱增，等着法事结束，僧人离宫，回到了寒山寺，乐仪便常常前去烧香拜佛，以此来借机幽会。
四皇子派人跟踪乐仪，察觉到了这段婚外情，便觉得这是个好机会，立即结交魏驸马，并带人前往寒山寺听佛经，“恰巧”撞见公主的婢女站在廊下，便决定同公主打个招呼。
婢女阻拦不成，二人闯入，撞见乐仪和僧人缠綿悱恻。
那场面，简直没法形容了。
“魏驸马哭天抢地，要打死那个和尚。乐仪公主死命拦着，还把魏驸马给打了，驸马觉得受到了极大的侮辱，就跑回去告诉了魏真。魏征这老头向来古板，一听说这么有辱门风的事情，当即就接受不了了，跑到两仪殿长跪不起，求陛下将公主接回去，他们家庙小，容不下公主这尊大佛。”
裴衍楷改变了策略，既然江沅审美有问题，那么就不能让她看狐狸的脸，要让她听狐狸说的话，这个庸俗浅显的女人喜欢听什么，他就说什么。
“现在宫里宫外都在传，陛下为了补偿魏真，要把丞相的位置给他。但乐仪是否会和驸马和离，暂时还没有准信。”
“精彩，实在精彩，这俩人要是不离婚，那就更精彩了。”江沅嗑着瓜子，含糊不清地说：“这么精彩的场面，我要是能亲眼看见就好了。”
裴衍楷讲的口干舌燥，给江沅使眼色。