很快，她的视线停留在海边的礁石上。
于是，她的心猛然地收缩起来，是大山档住了他们山里人的视线。而她的心被携走了，属于了大海，在风头浪尖上跳跃。
不错，人们能够学会大海那广阔的美好，但更崇尚它长久的不干枯。
夏裹的视线被那长长的海岸线拉远了。多少次，她欲把大海引入自己的灵感，向着它抒**思。
可是，她始终找不到它的诗人之眼，写不出它内在的神韵。原来，她无论走到哪里，都属于大山。
只有故乡那青的山、绿的水、黑的土、翠的竹，才常常飘然走进她的梦乡，触发她的灵感，撞开她的情怀。
这个时候，海啸已经不见踪迹。然而，把这个小岛逛个遍的人们，终于确信能够载他们离开这小岛，回到陆地的海船，都被海啸带走了。
一股恐惧、不安与担忧的阴影，开始向小岛上的人们笼罩开来。
作为上位者，就要考虑如何让人心稳定，共同面对即将到来的艰险。可是，偏偏在这个时候，成亲几年未有孩子的帝姬，竟然有了两个月的身孕。
于是，忠于夏裹的人倒不是害怕夏裹有可能流产，而是担心一旦瓜熟蒂落，帝姬生产时，会不会出现难产？“儿奔生，娘奔死”。那个时候，他们实在承受不起为了小主子而不顾主子的生死。
也在这时，很多人第一次感觉到作为出身帝姬尊贵的主子，也有着身为女子的艰难。
对于这些，夏裹似乎都有所察觉。她也觉得沉默起来，整天默默地在沿着海岸行走。
事实上，山与水构成了大自然两种风格迥异的形态。山的执着挺拔表现力度，而水则以畅达柔顺显于智慧。
高山收容每一块岩石，不论其大小，所以高山雄壮无比。大海收容每一朵浪花，不记其清浊，所以大海浩瀚无涯。一味的执著挺拨会走向呆板沉闷，正如一味的畅达柔顺会走向媚俗。
其实，水与山最好成为互补姿态，水予山滋养使其丰满，山给水衬托使其端庄。山的哲学意味着正直，水的哲学意味着机智。
因此，古人常常说：“仁者乐山，智者乐水。”仔细推敲，倒不如“仁者中和，刚柔相济”更见其美妙。
于是，记忆里响起一串潮汐般的足音。
她的心，再一次起锚……
也许是汇集在小岛上的人，大都是忠于夏裹的。也许是夏裹能提前预告海啸的出现，船上的船工都自发地对她产生出一种依赖感。也许是在如此的困境中，没有人看到她脸露愁容。
所以，当夏裹命令吴一等把所有的人召集到小岛上最宽广的地方。人们是很听话的，纷纷向夏裹所说的地方汇集过来。
来到这地方的最高处，夏裹的心也悚了一下。她可是没有想到会有这么多的人。粗略看了看，竟然有几千人，完全要以组成攻城略地的军队了。
百分之九十以上都是精壮劳动力，老人和女子只占很少一部分。如果不掌控好，问题肯定不会是少，只会更复杂。
如果处理不好，自相残杀很有可能发生。
夏裹不由得手抚着肚子，心里在说：放心，我一定会让你平安地来到这个世！