随着人员越来越多，城池的建设也越来越快。有人不小心发现镇国帝姬一连去了好几趟石笋。再怎么迟钝的人，也明白是怎么一回事了。
于是，关于镇国帝姬不孕的消息，开始偷偷地传播开来。
相信的人还真不少。毕竟这一代的帝姬虽然有几个，但死去的三个帝姬都无有后嗣，剩下的这位镇国帝姬，能不能生育自然也打上了问号？
更何况镇国帝姬的生母——帝太子妃，终其一生只生育一女。像女帝一生生下有四子一女，所以唯一的女儿大长帝姬也就能生育儿女。
崔家这边的人开始焦急起来。镇国帝姬无法生育儿女，绝的可不是帝王家，而是崔家啊！
尽管崔旭之总是在安慰着夏裹。而夏裹的焦虑却始终是抚平不下来。偶然之中，她听说有一处名为永福的寺庙，有求子的菩萨。她便决定去拜访。
这儿的风景不错，如果用乐器形容，就宛如悠远的箫声。那一边的群山，恰似峭拔的长笛。而这座永福寺，除了清越的古琴，就再也找不出更适合的比喻了。
走进迦陵讲院，空旷的梵籁店正被琴声充盈着、**曳着。这是事先谁也没有想到，永福寺的法堂可以同时成为一演艺的大厅，宽敞，精致，不事张扬，却又大气典雅。
在那弹琴的法师下，泱泱流淌出一派水平沙远的高秋气象，令人浑然忘却了隔着屏风和帷幕，外面正飘洒着水淅淅沥沥的雨。
随着住持的引领，夏裹和崔旭之拾级登临梵籁堂。一间宽敞的会客室，已经铺上了毛毡，纸墨笔砚一应俱全。住持笑着说：这是为你们准备的。
来到会客室外面，抚着栏杆，永福寺的全景尽收眼底。
夏裹他们是直接进永福寺茶寮的。因为恰逢三月初三，一路上进出永福寺的信徒们熙熙攘攘。马车静悄悄地从人们的身侧缓慢滑行，地势渐高，行人渐稀，车道蜿蜒到寺庙的茶寮的门前。
一路的参天古木，给阴霾下的微雨增添了几分幽深。直到这个时候，抚着梵籁堂的栏杆，眼界顿时豁然，夏裹他们才有机会为永福寺的规模而惊叹。
眼中是郁郁葱葱的古木，泛起绵延无际的墨绿的浪花，宛如激起的琴曲，一浪接着一浪，漫过他们的脚下，卷过峰峦，一路倾泻到自力尽头的迷蒙处。
几处院落散落在绿海里，黄墙隐约掩映，如同绿海里出没的帆影。那些应该是永福寺的的普圆净室、资岩慧院和福泉禅院了。
雨丝纷纷，给石笋峰下的这片绿海罩上了一层氤氲，仿佛这绿海笼着泡沫。即使如此，几乎触及栏杆的树丛，仍是绿得逼眼。
主持笑着说：幸好是雨天，不然每天树上鸟儿的晨鸿，可以让人近在咫尺，却听不清对方说话。
住持描述得如此的绘声绘色，以至于当崔旭之夫妇回到茶寮的幽静中，仿佛绿色的海浪刚刚退去，眼前涌动着贝壳似的鸟羽，耳边似乎缭绕着涛声中悦耳的啁啾。
幽静。这确乎是茶寮最恰切的形容了。灯如星光，室如洞府。虽然宽大，门口的玄关，三面的雅席却很快地避免了敞亮。不知是油灯，还是宝石，只感觉光亮从天顶上漏下来，弥漫在幽静中。
抬头搜寻那光亮的所在，仔细辨认才发现，它们的分布竟是一幅星云图。后墙的左侧，一股清泉正从石雕的龙嘴里不疾不徐地淌下来，在石臼中潆洄。
最为奇特的是，是这龙首的神灵，后半翘起的却是鱼身鱼尾——大概修行千年，即将功德圆满化为飞龙的鱼吧。
这样的幽静，似乎一种初沏的清茶般的**。如果说，这一路走来，衣上的尘氛几乎已经被外面滔天的绿浪冲涮殆尽，那么，跟进这幽静的刹那，心中仅存的那点尘滓，也已经涤**干净了。
夏裹不无忧虑地扑进崔旭之的怀中，接近他的耳朵，在低声地说：“崔郎，我担心的是，有因必有果。如果我们因这永福寺而有了孩儿，你说将来他会不会回归这永福寺啊？”