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第100章 番外之五天王一(2 / 2)

那老宅据说是什么无名神的神龛,废弃了至少上百年,只是定期有村外的人过来修缮,都穿着一身黑。

后来穆家的人和亓官家的人都死了,正好两个男孩当时正在南昌打工,所以幸免于难,他们回去料理了家人的后事,正巧赶上人来维修神龛,就跪求救命。

之后他们泡在两口缸里三天,然后全身轻松,也能看见鬼了,同时手上也多了一枚梼杌戒指。他们觉得村里不安全,就逃出来了。

再之后,他们在深圳打工,穆俊拔做了餐厅的厨师长,亓官德润则是包工头,两个人都过得不错,他们半个月之前收到黑衣人的神秘来信,让他们每晚来这里等着,说是找到一个跟他们一个状况的人,就带去某个茶餐厅找和老板。

黄成业纳闷:“我的情况跟你们不太一样啊。”

穆俊拔指着黄成业肩头:“一样的,我可以看见你的肩上也有一只应龙图腾。”

黄成业觉得他们是在扯谎。

自己身上什么纹身都没有,哪来的应龙图腾。

亓官德润叹口气:“你可以跟我们去茶餐厅找一下和老板,到时你自然知道。”

黄成业也好奇,所以就雇了一个护工来看护老婆,自己跟着他们去了茶餐厅找和老板。

和老板本名和川,长得十分俊俏,一双桃花眼风流无比,稍微一眼,就能让女人痴迷,不过他的招牌狐狸笑直接把他定位为油嘴滑舌的坏人类。

和川一身白西装,坐在床边喝咖啡,很有老派民国贵公子的感觉,看见他们来了就让人上吃的喝的,然后自己滔滔不绝:“其实我们四个都是老乡,我是客家人,住在土楼里的,以前被单独关在山上,因为我能看见鬼,后来楼里闹灰仙儿,我给除了,他们怕我,想把我活埋了,是黑衣人救了我,让我逃到深圳,说我等来其他四个兄弟,就能成大事。”

东北供奉五大仙儿:狐仙(狐狸)、黄仙(黄鼠狼)、白仙(刺猬)、柳仙(蛇)和灰仙(老鼠)。民间俗称“狐黄白柳灰”(或称“灰黄狐白柳”)。民间普遍认为五大家是与人类长期伴生的,属于亦妖亦仙的灵异,如果侵犯了它们,使它们受到损害,它们就能以妖术对人类进行报复,使人类受到不同程度灾难的惩罚;倘若人们敬奉它们,则会得到福佑。因此,民间许多家庭中都供奉五大家。

供奉的方法有两种:一种是在家中的佛堂、祖先堂旁边供全神像,全神像包括九位神灵,即增福财神、福、禄、寿三星及五大家,分三排顺序排列。五大家的形象都是人像,慈眉善目,除白仙被附会为白老太太的女人形象外,其余4位都是男像,穿官服,带暖帽,颜色为灰蓝或石青等。白仙穿裙子,凤冠霞帔,十分漂亮;另一种供奉方法是在院中角落盖“仙家楼”,供奉五大家牌位。仙家楼是木制的3尺多宽、2尺多高的庙宇模型。做工与真实庙宇相差无几,有房脊、溢廊等,前面还有4扇门。五大家的牌位就供在里面,而且把供品也放在仙家楼里。人们在仙家楼下做一个木托,高半尺左右,托上部与仙家楼连接处挖有一个圆孔,在托的侧面也挖一个圆孔,目的是便于五大家们享受食物供品,出入方便。

在五大家的崇拜中,民间对其中的狐仙、黄仙和白仙更为敬畏,关于他们的灵迹传说也颇多,将他们附会为胡三太爷、黄二大爷、白老太太。

五大家的信仰的灰仙即老鼠,对老鼠的崇拜是因为它昼伏夜出活动于黑暗之中,令人莫测其踪迹,因而被认为有很高的智慧而被神化。还有的将其视为仓神,在民间填仓节时祭祀。另有认为鼠能预知未来,会算卦,也能使人致富,故又将其视为财神,希求它在黑暗中为主人家运来财宝。民间还把鼠的世界想象同人世间一样,创造了许多民间故事和艺术作品,其中在杨柳青年画、泥人张彩塑及剪纸等艺术作品中都有《老鼠嫁女》、《老鼠娶亲》等作品流传于世。