据说百年前，他为了能够酣然骑乘孔雀驾游天地，一人翻手覆灭了西北的一座魁首势力。
这要从一个脍炙人口的故事说起，那位骑乘孔雀的读书人在某次驾游天地之时，遇到了同样身负磅礴文运的读书人，两人有过一番简短的问答。
骑乘孔雀的读书人问道：“孔雀为何东南飞？”
那文运磅礴的读书人笑着回应道：“西北有高楼，上与浮云齐。”
两人皆是聪明人，自是明白其中意，一番简短的问答后，那栋名为“齐云楼”的势力便在不久后覆灭了。
那身载磅礴文运读书人的意思是：那座摩天接顶的阁楼阻挡了孔雀驾游天地的路径，因此只能向东南而飞，而西北却是飞之不过。
那个白衣读书人则是用实际行动证明，没有那只雌雀不能飞抵之地！
方资微见到密宗泥脸僧没有回应，那么他大抵上便是出自那个掌控西域历法时象的时轮宫了。
那么这尊三头八手九目金刚的秘辛也就顺势被揭开了。
方资微笑着说道：“那么尊者祭炼的金刚之体应该是那‘时轮金刚’了。”
老僧点点头，以示肯定。
时轮金刚乃是时轮宫独有的金刚之体，大乘之时，又被称为双身时轮，一身主历法，一身掌时象，威力无穷。大乘时轮金刚又被人冠以空色大手印明妃之体，四首二十四臂，身披伽蓝袈裟。
只是这具三头八臂九目金刚之体距离大乘之境还很遥远，唯一具有气象的可能就是那三颗头颅了。
但是手臂眼目，包括色彩都相差甚远，毕竟这大乘时轮金刚祭炼并非易事，不少活佛转世的灵童，具备大乘慧根却依旧修不至大乘之境。
方资微突然心生疑惑，时轮宫在西域乃是一尊高门大派，早已跻身四大宫寺，统领十二密寺之列，按理说极少有什么存在能将时轮宫之人逼迫到毫无立锥之地才对。
他面色肃穆，开口问道：“敢问尊者，不知是哪方势力将尊者排挤至此？”
那老僧没有回答，显然这种揭伤疤的事，多有僭越之举。
方资微接着说道：“西域四大宫寺，布达拉宫为首，大昭寺、时轮宫、小昭寺列席而座，十二密寺又被这四大宫寺分而管之。布达拉宫一向极少争斗，宫中僧人修的主尊与西域生民息息相关，因此与各寺各派并无争端。大昭寺杂糅历朝历代密法心得，自成一统，有那‘千古典范’之称，也不可能不给人留余地，难不成是小昭寺？”