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第436章 救人技(1 / 2)

那座幽黑深邃的水牢,其前身是囚马林的几个主要阴戾之气运送枢纽之一,以阴戾之气混合地下水凝聚而成的一方小水潭。

水牢宫占据这一处枢纽开宗立派,有那么一丝前人栽树后人乘凉的意味。

四下原野空旷,哪怕叶枫穿越了囚马林,正式踏入大勋王朝的疆土之上,这里在大勋版图上依旧属于北疆域,因此方圆千里之内,依旧是那平原地带。

大勋帝国的版图是北方多平原,南方多山地的格局。

因此可以得知,一国势力宗派,有大半都是坐落在南方,这些坐落于南方的势力,无形之中形成了一道横跨在大勋与南疆之间的防线。

疆人鄙野,教化未开,崇武善战,喜好寻衅滋事,而那些坐落在南方,尤其是在大勋南边境线之上的几尊庞大势力,是隔开南疆和大勋的那条分界线。

崇武善战的南疆在整体战力上其实要高过大勋一头,只是偌大的南疆之地,一来地域贫瘠不化,二来教化不开,哪怕战力再强,依旧是一盘散沙之局。

南疆依旧沿袭着曾倩兮家族鼎盛时期的大杂居、小聚居的古老部族生活方式,图腾依旧盛行在南疆。

在那处地域,小聚居之间凝聚力极强,这要归功于图腾之力的凝聚人心,但大杂居之间却是纠葛不断,信奉不同图腾的各个部族,很难相互融合。

提起南疆,让人印象最深刻的便是控兽战士和草鬼婆。

一个战力剽悍,一个杀人无形。

草鬼婆一道最初起源于巫术,不过经过一代代仙娘子的继承与开拓,这一道后来又融汇了蛊术、咒术、符箓、参鬼、请灵等诸多术法,因此草鬼婆一脉其实在杀力上要远胜常人所知。

一般游世行走的草鬼婆并非正统草鬼婆一脉,大多都是些粗懂草鬼术皮毛的仙娘。

其实草鬼术并非完全是杀人于无形的伎俩,真正的草鬼术,对于扶世救人大有奇效。

巫术最初之时其实能算是一道救人技,只是后来被人开拓为更为厉害的杀人术,它因救死扶伤而生,却因杀人无形而扬名。

落定在摩雷观、擅长扶乩请仙的陈礼,其一手草鬼术令袁半仙都是忌惮不已,由此可知,他是深研过此道的。

在南疆之地不好说,可若放在大勋版图之内,陈仙师陈礼能算是草鬼术一道的集大成者,同时他引以为傲的扶乩术亦是能算扶乩一脉的中兴手笔。

袁半仙生于帝都袁氏一族,但发轫之地却是扬州,这其中有诸多隐秘,迫使他不得不离开帝都皇城。

而陈礼,准确的说,只是落脚在摩雷观,他和摩雷观并无多少因缘纠葛。

整个摩雷观,敢在老观主面前叫嚣不已的,也就仅有温裕和陈礼而已。

哪怕那个曾经只身闯皇城,在皇城之前与那位帝都兵家女大战一场的紫衣真人,在老观主面前不一样也是吞声踯躅不敢言?

陈礼的发迹之地,南疆能算一个。

在南山柳沟,袁半仙口头上称陈礼为陈老哥,这句陈老哥肯定有水分,但不多,比起叫温裕为温大爷,肯定是更加诚心诚意。

在出摩雷观时,陈礼便打定主意专挑荒山野径游,所谓荒山野径,在大勋真不多,但在南疆却是遍地都是。