悠姬愈美，愈使人感到辜负青春削发为尼的残酷。连那已知道佐渡的心意，而且坚信武藏和自己五人必能夺回悠姬的“五人团”也不禁悄然沉默，不敢开口。这其中，唯有森都时而说些笑话，或者弹些小曲，支撑着热闹的场面。
叫森都和三十郎来，是佐渡的意思。他装作若无其事的样子，闲闲地吩咐新太郎说：“那天在不老庵举行茶会时，不是有一个弹琵琶的法师吗？听说与三十郎认识。阿悠对那琵琶好像很是中意，假如仍在小仓，与三十郎一起邀来。你去找找看吧。”
新太郎当然知道森都与武藏住在一起，便一口承诺下来，到了乌旗。
三十郎那时也已回来了。
武藏听了三十郎的报告和悠姬转达的话，心中的疑云一扫而消。
“哦，这次我战胜佛陀了！”
他回头望着森都笑道。
“哈哈哈，你看！”
森都也笑着说：“先生因阿通那回事得了教训，这次却看错苗头了。”
“倒不！”
武藏摇头说：“倒不是看错苗头。家庭的压力、义理人情的纠缠，是比什么都有力量的。死或屈服，除此无路可通。站在那屈服背后的，就是佛陀。公主一定也曾被迫挣扎到了危险的边缘，但结果她胜利了。森都！那是赖我的一臂之助呀！我的疑惑，才使公主得以摆脱灼肤之痛的呀！”
“不错！”
森都深深地点头首肯。
就在这时，新太郎替佐渡来邀请他们了。
“先生，您看怎样呢？”
森都向武藏问道。