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第630章 解构神秘感(2 / 2)

——

南祝仁的方向又一变。

「再往下—就是看那边。」

这回南祝仁歪头示意的是更靠近核心圈的一个瘦高个男人,他脸色苍白,眼周有著浓重的黑眼圈。

「从外表一眼就能看出来睡眠受扰。」南祝仁道,「而且相比较之前我指给你看的两个人,他在整个祭祀过程中反复地、小幅度地抓挠自己的左前臂。」

这个动作幅度很大,李玲玲一眼就能看出来。

即使隔著衣物,那个男人的动作也显得急促而专注。

「这是心因性瘙痒或异常体感的典型表现,注意力固著于躯体。」南祝仁继续道,「而且他的呼吸略显浅快,这是焦虑的生理反应。」

「在祭词音调升高之后,他的抓挠动作会明显加剧,这是症状被语言暗示激活。」

「他已将内心的恐惧与龙王爷」的叙事紧密结合,并出现了明确的躯体症状。」南祝仁的语气凝重,「是已经被【群体癔症】的蔓延波及到了。」

等等,南老师。」李玲玲突然道。

「我有个问题。」

南祝仁动作微微一顿。

他微微皱眉,却不是因为李玲玲的这个问题。

他很快舒展了表情,同时调整了一下自己身体的朝向,看向李玲玲:「什么问题?」

李玲玲组织了一下语言,眉头紧蹙:「我们现在要处理的【群体癔症】,根源是心理问题,对吧?」

「但是刚才你指给我的那个人,他胳膊上确实有皮疹。还有之前资料里很多人描述的皮肤刺痛、麻木,甚至有些人身上真的能看到一片片干燥、脱屑、发红的皮损,那看起来————真的很像一种皮肤病。」

李玲玲猜测道:「会不会————是他们先因为环境恶劣,比如洪水后的污染、

潮湿、营养不良,集体得了某种皮肤病,出现了类似龙鳞」的症状,然后因为害怕,才归结到龙王惩罚」呢?」

——

「就是说,是身体先出了问题,心理才跟上的?」李玲玲总结。

这是基于她护士专业知识的合理推测,也是一个在灾后医疗救援中必须首先排除的生理性因素。

南祝仁挑了挑眉,点头道:「你能想到这一点非常好,这也是我们干预前必须做的第一步—一严格医学排查,排除器质性病变,确保我们没有把真正的、器质性的皮肤病误判为心理问题。」

他话锋一转,继续解释道:「但是,根据我们目前掌握的情况,以及之前医疗队初步的筛查,可以大概率排除是统一的、器质性的皮肤病大规模爆发。」

「为什么?」李玲玲追问。

「有几个关键点,」南祝仁条理清晰地分析,「第一,症状的描述高度依赖于文化符号」。他们不说瘙痒」、皮疹」,而是非常具体地描述为龙鳞附体」、龙绦子缠绕」。如果是一种纯粹的皮肤病,症状描述会更医学化、更个体化,而不是如此统一地使用神话叙事。」

「第二,症状的出现和加剧,与心理暗示」和情绪波动」高度相关。」

南祝仁这次没有再歪脑袋示意方向,直接道:「就像我刚刚给你点出来的那样一刚才祭祀的时候,祭词的音调一升高,那位抓挠胳膊的大哥动作就明显加剧。这是心因性症状的典型特征,器质性皮肤病通常不会因情绪和注意力的转移而有如此即时、明显的变化。」

「第三,症状的传播模式是社会性的,而非病理性的。它沿著人际关系网络扩散,亲近的人、经常在一起交流的人更容易出现相似症状。而不是按照接触同一污染源、或者具有相同免疫缺陷的生理模式来传播。」

李玲玲一愣:「你的意思是说,他们皮肤上的问题只是————想像出来的?

南祝仁却摇头。

「就像你说的,他们有的人身上确实出现了类似皮肤病的样子。」

南祝仁的神情变得认真而严肃:「这是心身相互作用」最棘手的地方。心理压力,是可以通过明确的生理途径,真实地引起皮肤变化的。他们身上的皮损是真实的;但这真实的皮损,其根源和驱动力是那个恐惧和焦虑的心理状态。」

「用医学的话来解释的话————」南祝仁用手指点了点额头。

组织了一下措辞。

「神经源性炎症。这个你能懂吧?」南祝仁道。

李玲玲听了这个词之后立刻接上:「持续的压力激活皮肤的神经末梢释放神经肽」,引起局部血管扩张、血浆渗出,导致皮肤发红、肿胀、瘙痒。」

这回轮到南祝仁一愣了。

「嗯————大概是这么个意思。」南祝仁道。

李玲玲像是被打开了思路:「还有搔抓的恶性循环。反复搔抓会损伤皮肤屏障,导致角质层增厚、皮肤苔藓化,甚至抓破出血,这看起来就更像鳞片」了。抓挠本身也会刺激皮肤释放更多的致痒物质————」

「还有可能是免疫系统功能紊乱————」

南祝仁眨了眨眼睛,补充道:「嗯,还有焦虑和注意力固著导致感觉阈值降低————可能只是轻微的皮肤干燥或者正常的蚊虫叮咬后痕迹,在极度恐惧和暗示下,会被大脑放大解读为严重的龙鳞」症状,从而引发更频繁的搔抓,弄假成真。」

伴随两人这么你一言我一语地一解构。

「龙鳞」的神秘感顿时大大降低。

南祝仁总结道:「所以,完整的逻辑链可能是这样的一先有了一场巨大的灾难,带来了普遍的心理创伤和现实焦虑—这是根本原因。」

「这种强烈的负面情绪在龙王信仰」这种特定文化背景下,找到了一个解释和表达的出口。持续的恐惧和焦虑作为一种强烈的生理应激源,通过神经、免疫等途径,真实地「制造」或「放大」了皮肤上的炎症、瘙痒和皮损。」

「而集体性的信念和暗示,则将这些真实的皮损定义」并塑造」成他们文化中熟悉的「龙鳞」模样。」

「最后,通过社会网络和情绪感染完成症状的传播。」

南祝仁道:「当然,这只是猜想。接下来我们要去验证,然后寻找出解决的办法。」

「你要知道,这种皮肤病」————其实只是【群体癔症】最小的一种危害表现形式了。」南祝仁回想起之前给王丽莉做干预时候的对话。

这么说著的时候,南祝仁不由自主地又把自己身体的朝向挪了挪。

从刚刚开始,他一直感觉有股若有若无的目光在投向他。