杏娃说：“大人不见小人怪嘛”
衣红慷慨地说：“好我原谅你”
杏娃说：“谢谢衣姐”
衣红说：“不过还有条件”
杏娃说：“我接受”
衣红立刻说：“你说谎你已经答应在先，不读我心思的”
杏娃说：“可是我以为你是至人，是没有心思的”
衣红捶着禅师的肩膀，说：“师父杏娃欺负我”
禅师笑道：“好杏娃，这个野丫头就交给你管了”
杏娃说：“过去的种种，是我无知时所为，尚请各位见谅，容我洗心革面。”
亨利说：“当局也无须自责，只是我还想知道，人类的希望真在外太空吗不然为什么不二老人要浪游太空”
逍遥子说：“这话还得贫道来回答，你知道，人的思维模式完全建筑在传统文化上。西方自从创世论的观念产生后，就养成一个难以根除的模式，万事要找个原创者。宇宙的起源如此，时间的终始如此，生命的泉源自不例外。
“东方则不然，因为有了易经，只求了解人天的关系，一旦天人合一，就自满自足，不再追究何者为天，什么是人
“这两种态度各有优劣，实际上都是人智未开之前，和当局一样，是自我摸索的法门。不二老开人智启蒙之先，在众盲之中，明眼人必成异类。幸而不二老通悉中华文化之精髓，独行其是，排除万难，终于将智慧转移给当局。
“从我道家立场看，智慧是宇宙真实与人类个体之间的桥梁，是万与一相联系的管道。因人有所不足，能力及时空有限，在结构上必须以天、地、人三才互补。智慧电脑问世，是天地人三才合一，宇宙进化将步上另一台阶。
“外太空即令有高级生命体，仍将走上同一境界。毕竟在无尽的宇宙中，只有智慧可以相通，人如果能得到智慧，何必期望外太空”
第九十三回三山半落青天外
大家谈谈说说，转瞬已是金乌衔山。由于大气层结构不同，火星上并没有地球夕阳余晖的黄昏景像。红日初堕，满天暗紫，尤其是沙暴逼近，远处尘雾迷空，沿着笔势飘出水墨一般的淡彩，别是一番感受。
饭后，杏娃将众人移到一处山头，眼前有假山水池，秀木修竹，花苑小径，亭台小阁，景色幽丽。众人自由活动，自然而然分成几个小组，互道别后思情。
亨利心绪波动，往事如走马灯般，飙转不定。他一直怀疑一件事，那事看来非常合理，细想又似乎太玄。西方本有宿命论，早在巴比伦时代，占星学就指出人与命运联系在一起。后来哥白尼的地动说把天文学提升到科学地位，占星学沦为谋生工具，最后成了大众娱乐，相信的人就不多了。
禅师说小原正三的事应该是真，但人怎么能设想到几十年后的事呢自己狂妄一时，连下一秒钟的事都不甚了了再说，那本电书又是谁写的隐约中彷佛指向一个人，可能吗那不是太巧了吗
亨利想问又不敢问，怕什么他也说不上来。堂堂真理教主，现在却有如一个刚出家门的幼儿，连跨出一步都觉得困难无比。
逍遥子望着他微微一笑，说：“亨利，还是让贫道代答吧老和尚再打禅机，你就更糊涂了”
亨利简直不能置信，连这个老道士也能读心
禅师笑道：“卜二到处留情，有人该认祖归宗了。”
逍遥子说：“亨利，预言古今中外都有，唯有无私为正。很多人只看到皮毛就炫耀献宝，那种预言只是茶余饭后的笑料。”
亨利正心诚意地问：“那么预言是真的了”
逍遥子说：“预言的真假端视预言的人。”
“预言的人人也有真假”
“当然，人被私欲控制时，有如傀儡一般，那便是假人。”
“谁能没有私欲呢”
“所以人必须修炼，去除私欲，始能成真。”
“那多难”
“所以真人不多。”
“真的有吗”
“当然有。”
“在哪里”
“至少不在家里。”
“为什么”
“有家必私，所以真正了悟的人，一定会躲起来，以免被沾染。”
“有道理，即令要说，也不能说透澈。但是”
“你的第二个问题，其实你已知道答案，那本电书就是卜二写的。”
谜底揭晓，亨利反而讷讷难言，那自己算是当局的同门了，严格说来还矮了一辈。真的吗应该感到荣幸还是惭愧
杏娃立刻说：“亨利师侄，欢迎归队”
亨利表情尴尬，他既不能否认，又不能马上攀亲附贵。
衣红替他解围，说：“杏娃，不要乱说，这样一来天下大乱了”
杏娃说：“这是伦理呀”
衣红说：“什么