发生在凯旋门前大街上的这场论战，到现在还没有结束。
甚至，这一场论战还有着愈演愈烈的趋向。只不过，这场论战十分奇怪，因为它对战的双方中的其中一方连面都没有露，旁观这场论战的人——甚至连同为论战其中一方的凯撒都包括在内——都不知道那一方究竟是什么人。
可是，这完全无法掩盖住这一场论战的精彩。
在场的众人都在静静地旁观着这一场论战。他们的心中都清楚，这场论战开始的原因，也都清楚它所代表的意义。
不过，凯撒却其实是有着一个天生的劣势的——因为，他要保的人，是整个圣堂之城最厌恶的“魔女”。在整个西方世界，“魔女”都是人人喊打的存在，就算凯撒辩才滔滔，也很难改变这一点。
所以究竟该怎么办才好呢？对于这个问题，没有人知道答案。
现在，只有等待着这一场论战的结果了。
不知名的反对者与凯撒·博尔奇在凯旋门前大街上的这场论战，争夺的对象并非论战的胜利，而是圣堂之城耶伦的人心。
虽然在很多地方，凯撒·博尔奇和博尔奇家族的名声可以说是“臭名昭著”，不过在圣堂之城耶伦，却并非如此。
因为教皇伊里科·博尔奇和教会军统帅凯撒·博尔奇这父子二人可以说是整个圣堂之城的英雄。是他们让圣堂之城耶伦真真正正地成为了整个西方世界的中心。也是他们，将圣堂的福音传播到了西方世界的各地。
所以耶伦人的心中，一直都是将二人奉若神明的。
而这，也是凯撒·博尔奇现在所占据的优势。
作为一个优秀的演说家和一个聪明的政客，凯撒当然明白如此利用自己的优势来赢得这一场论战的胜利。
“我是圣堂教的使者，我的父亲则是神在人间的代理人。在我们的心中，对毁坏圣堂教的‘魔女’——这些恶魔梅里斯的传人们——是深恶痛绝的。可是，大家是否还记得，我们为什么要处死‘魔女’？只是因为她们是‘魔女’这件事本身么？”
凯撒的话说完，顿时令周围的众人陷入了一片沉默之中。
而紧接着，凯撒便继续开口道：“我想大家的答案都是否定的。我们要处死‘魔女’，并非是因为她们掌握所谓的‘魔法’，而是她们在掌握‘魔法’的同时做出了亵渎神、毁坏神的国度的事情，所以，我们才要将她们赶尽杀绝。”
“可是，”凯撒话锋一转，“‘魔法’本身诞生的时候，并不是一样害人的法术。虽然‘魔法’本身便是渎神之举，可却罪不至死。我们也知道，在数百年前，克罗帝国的时代，克罗人们也有他们所崇拜的神和宗教，而我们能和他们和睦共处，便是因为他们并没有做出任何毁坏我们圣堂之国的举动。
“虽然，克罗大帝毁灭了神世帝国，但他却也最终皈依了圣堂教。圣堂教的先人们传教之时，教导我们的原始教义中其中一条便是‘宽仁’。所以对不属于我们教众的人，我们也要秉持着宽容的心态。就算她们没有接受过神的祝福，我们也不能因此而宣判她们的死刑。”