一位紫脸膛的中年汉子应声而出，他向上叫道：“我便是逻些王德喀巴罗，上面的可是莫大
“正是本大王我说德喀巴罗，本大王来你逻些做客，你就是这么招待我的啊，叫了这许多人来，是吓唬我地吗”
德喀巴罗摇头道：“不是。莫大王是中原大首领，我只是个部落小首领，我怎么敢和你做对只要你不欺负我，我就谢天谢地了”
莫启哲笑道：“你话里有话啊说我欺负你，是指我抓了你地女儿吧其实正好相反，是我救的她，我从一个一头狼的口中救出了她，到底那是头什么狼，咱们不用当众说明了吧”
“不用不用，多谢莫大王救了小女既然如此，请你放出她好吗”德喀巴罗大感尴尬，莫启哲要是当众说出女儿私奔的事，那简直得把他给羞死，大酋长地脸面得丢光
“我救了你地女儿，你却派兵来打我，这说得过去吗”
“这不能怪我，是我地手下自作主张，我一得到消息就赶来了，也没再攻打你”
莫启哲笑着下了个套：“这么说我想和你做朋友，你也想和我做朋友啦”
“当然，能和莫大王做朋友是我的荣幸”
莫启哲立即对下面地吐蕃部众叫道：“我和你们逻些大酋长是朋友啦，朋友是不能互相残杀的。为了表示我的真心，我这就把才玛送下来。我相信吐蕃好汉一诺千金，放了才玛你们也不会不讲信义的打我，对不对”
德喀巴罗点头道：“对，我一生最重信用，既是朋友我决无加害之理”
莫启哲回头道：“把才玛放下去。”骠骑兵依命行事，放出了才玛。
欧松小声道：“那个绵达就不讲信用，万一这个”
“放心，我有办法”莫启哲大声喊道：“各位吐蕃的老少爷们，你们是不是都信佛啊，可你们说是中原的和尚好呢，还是吐蕃的喇嘛好”
“当然是吐蕃的喇嘛好啦，这还用问”牧民异口同声地道。
“可为啥中原地和尚不如吐蕃的喇嘛好呢你们知道为什么吗”
吐蕃的牧民被他一步步引入了彀中。都摇头说不知，他们说喇嘛好，是自家人夸自家人，至于和尚为啥没有喇嘛好，有地牧民连中原的和尚都没见过，又哪知道为啥不好
莫启哲道：“中原有一座著名地佛学研究院，叫少林寺。里面住了许多高僧、中僧和矮僧，想必大家都知道吧”
他这句话问得莫名其妙，吐蕃牧民哪知道中原的和尚庙，再说大多数地牧民都听不懂中原话，个个象鸭子听雷一般。只是听个声而已，要不是有懂中原话的人在做翻译，牧民们根本不知他在讲什么。可一句话只要通过别人的复述，必会加入一些自己地猜测，会越传越玄乎。最后变成神话
懂中原话的吐蕃人翻译道：“他说中原有座叫少林寺的寺院，里面有许多僧人，男女都有。高矮不一”
这句话随着风向就变成了：“少林寺的僧人不是靠收徒弟，而是靠和尚尼姑生小和尚和小尼姑维持寺院香火的”
莫启哲道：“我在大理剃度，一位有女儿地高僧收了我做徒弟，还把我带到少林寺出家，让我看守藏经阁”
这句话又迅速变成：“少林寺里的僧人为了能让他们的后代，一代比一代更优秀，所以特地从各地选拔优种男人，他就是被一个高僧选中的。给那高僧的女儿享用”
“享什么用啊”
“不太清楚，咱们也没去过中原哪，怎知那里地规矩。不过我估计可能是用来配种的吧”
“用他来配种就象是咱们吐蕃选种羊和种马那样吗那当然得选好种了，要不然生下的小羊小马会不健壮地”
“可看他长得也不咋地啊，怎么会选他来当种人”
“也许他在其它方面比较突出吧你们也知道。有些种马和种羊都骨瘦如柴，可一天之内却能连配十几次。这还不是宝贝吗你们说对不对”
“是啊，怪不得这人有些瘦，看上去好象一副有病的样子，原来是配种的次数太多，这可是很伤体力的事啊”
众牧民纷纷点头，皆道此人可怜，做种人真不易啊，瞧他瘦的
牧民们平常接触得最多的就是牲畜，想事情当然会往自己最熟愁的东西上想，可莫启哲还不知道呢，他继续说道：“少林寺有一个规矩，就是不让女子进庙，我一直不明白这是为什么，正好我看守藏经阁，于是我就遍查书籍，想找出原因。
“这人又在说什么”
“他说为了保持马的品种纯正不是，是人地品种纯正，所以那个牧场不许别的马进去”
“那不是个庙嘛，怎么又成牧场了”
“我刚才听错了，其实是牧场，他说话有些口齿不清，让人听着迷糊”
“不是吧，我听着好象是他很勤奋，为了能更好地配种，他就去看书，想达到身为种人的最高境界”
“种人也有最高境界啊，真了不起这个咱们得好好听听，说不定用在咱们的马身上，能产下更优秀的马驹子，那咱们可发了啊”
“对对，应该好好听一下”
牧民们集中精力，都伸长了脖子听莫启哲讲马经
莫启哲叹气道：“可惜没查到这规矩地由来”
这句话简单得很，没有被翻译错了，牧民们都失望地哦了一声。
“可是，我却查到了一个惊天动地的大真理”
什么真理啊，不但牧民听着玄乎，连酋长们也开始注意起来。
“我知道了原来佛祖是住在西边地”
唉，你才知道啊，我们早就知道了“越往西佛光便会越盛可大家也知道灯下黑这个道理，也就是说佛光最盛的地方其实不是佛祖住的地方，而是他的旁边