“你能认识到就好，地狱非佛所设，而是众生业力所感，每一恶行都可能是堕入地狱的因缘，一念忏悔便能消散千年罪业，持戒行善，广修功德，方能远离无边苦痛。”
“师傅，您说的对。”
“世间人经常感到不安和烦恼，是因为他们的心识总在动，从而带动身体去做这做那，无法真正安下心来，坐禅让心和身安静下来，这是觉悟和解脱的开始。”
“师傅，您修的是哪门哪派？”
“我修的是禅宗南宗东山法门。”
“六祖慧能的东山法门？”
“对，三世如来有两种法，一种是言说法，一种是如实法，语言、文字、意识是言说法，不实之法，方便法是言说法，离心意识，坐下来，停下来，休息心识，妄心不生，莫弃诸法实相，是如实法，慧明上座追六祖之前所修，是言说法，听六祖开释，屏息诸缘，勿生一念，不思善，不思恶，正与么时，还我明上座本来面目。”
老和尚说的是慧明追六祖的一桩禅宗公案，话说，五祖弘忍大师把衣钵传给六祖慧能，让慧能连夜离开，众僧心里不服，纷纷去追六祖慧能，想要抢回衣钵。
将军出身的慧明率先追上六祖慧能，六祖慧能把衣钵放在石头上，慧明却怎么也拿不起来，六祖慧能几句话让慧明开悟，当下心服口服，认六祖慧能为师傅。
“师傅，您刚才说让我抓紧时间学习，是什么意思？”陈宝刚问。
“我要走了。”老和尚说。
“您要去哪儿？”
“去我来的地方。”
“您要回老家？”
“对，回老家。”
“您为什么回老家？”
“因为你来了。”
“我来了，您就要走？”
“对，我等你很长时间了。”
“您知道我要来？”
“对，我知道。”
“我刚跟您学习，很多东西还不懂，您怎么能走呐？”
“没有办法，时间来不及了，智明，你离开悟很近了，就差一点了。”
“师傅。”
陈宝刚没明白老和尚的意思，陈宝刚来了，衣钵有人传承了，老和尚要圆寂了，怕陈宝刚难过，老和尚没有明说。
开悟是禅宗的核心修行目标，禅宗主张教外别传，破除我执和分别心，通过明心见性体认本心，体会到不生不灭的佛性，禅宗开悟只是初步觉醒，后续还需要“六度万行”持续巩固。
“唧唧。”几天后，小猴子来了，一支胳膊肌肉外翻，好像受了伤。
“猴子，你怎么来了？你受伤了？”老和尚问。
“唧唧。”小猴子脸上露出痛苦的表情。
“哦，我看看，骨头没问题，筋好像断了。”老和尚检查小猴子的伤情。
“唧唧。”
“智明，你给小猴子治一治吧。”
“师傅，我不会治。”
“你试试，你治不了，我再治。”
“我能行吗？”
“你能行。”
“好吧，我试试。”
陈宝刚握住小猴子的胳膊，把手放在小猴子的伤口处，凝神静气，屏住呼吸，意念集中在小猴子的胳膊上，只见一道红光从陈宝刚手中射出来，伴随一阵白色蒸汽，小猴子的胳膊好了，断了的筋也接上了。
“唧唧。”小猴子甩了甩胳膊，脸上露出高兴的表情。
“你这不是给小猴子治好了吗？”老和尚说。
“师傅，我怎么会治病？”
“有什么不会的，你要相信自己。”
“师傅，您是不是把特异功能传给我了？”
“智明，你治治动物就好了，不要轻易向人展示你的能力。”
“师傅，我不能给人治病吗？”
“不是不能给人治，世人都很贪心，我怕给你惹来祸患。”
“师傅，我知道了。”
小猴子什么都懂，就是不会说话，它好像感应到什么，在老和尚身边转来转去，“唧唧”叫个不停，迟迟不愿离去。
过了一会儿，一只一米多长的红尾巴锦鸡“扑棱棱”飞到庙门口，通体红色、胸背翠绿色、头上顶着紫红色羽冠的大锦鸡，“咯咯”叫着想要进到庙里来。
“智明，你扶我坐下。”老和尚突然脸色发青，身体不住地颤抖，差一点摔倒。
“师傅，您怎么了？”陈宝刚吓了一跳。
“智明，师傅要走了。”老和尚艰难地说。
“师傅，您不能走啊！您走了，我怎么办？”陈宝刚现在明白老和尚说走的意思了。
“六祖慧能圆寂前说过三句话：心中无物，万境皆空；举心动念，即是菩提；随缘放旷，任运逍遥；我把这三句话送给你。”
“师傅。”陈宝刚泪如雨下。
“你我师徒时间不长，我教给你的东西不多，怎奈时辰到了，我该走了。”
“师傅。”陈宝刚扑通一声跪在老和尚面前。
“智明，草药你认识差不多，你可以上山采药，维持生活。”
“师傅。”
“智明，我没有什么东西给你，我走后，我身上的僧袍送给你，你把我埋在后山上，我要赤条条来，赤条条去。”
“师傅。”
老和尚盘腿坐着，眼睛慢慢闭上，呼吸越来越弱，背脊还挺得很直，仿佛睡着了一样。
过了一会儿，陈宝刚伸手试探老和尚的鼻息，老和尚已经没有了呼吸，老和尚坐化了。
陈宝刚跪在地上失声痛哭，小猴子也哭了，陈宝刚第一次看到猴子哭，猴子是灵长类，猴子也会哭。
红尾巴大锦鸡不知道什么时候走进庙内，大锦鸡伸长脖子“咯咯”叫着，头一点一点的，好像也很悲伤。