那是对敌人,这些大臣不管怎么说，是唐朝人,是自己人。性质两样的。
武则天又说道：“这些人是奴才,奴才有奴才的用法，人才有人才的用法。自己行得正,纵然是本宫,又能奈何。看一看秋仁杰,本宫能不能用此种方法使唤于他”
“支”
对儿子手中两员大将，武则天心中很是记挂,就想不出能用什么方法,收为己用。
“还有,你今天早点回东宫去,正好徐俪与秋慈产生一女一男,你回去看一看。”
东宫先后有喜,徐俪生下一个女儿,秋慈生下一个男孩子,可这二人,武则天皆不喜。狄慈有一段不光彩的过去,徐俪的性格,更让武则天不开心。
相比于她们,在武则天心中,还没有江碧儿来得看重。虽然身份低,性格单纯,对自己儿子也忠心，又是良家子。因此,先后生产,武则天一次也没有看望。
这才是武则天内心最真垩实的写照,对李威不恶,至少现在没有起多大害心。但对权利,她也要抓，抓在手中,她才放心。这与她的成长环境有关,有一种很深的危机感。
“谢过天后”上官婉儿高兴地答道。关了这么多天,终于知道深宫有多寂寞了,难得地让自己回去。
回到了东宫,众女一阵惊喜。这次土官婉儿立了大功的,没有她,太子殿下就不会这么快能回来。过来问寒问暖,裴雨荷说道：“婉儿,这一次我代殿下谢过你。”
说着欠腰行礼。
“太子妃,臣妾不敢,上官婉儿连忙闪开,然后东瞅西瞅,看到两个宫女正带着徐秋二女生下了孩子，小李潞正站在边上好奇地看着弟弟妹妹。
婉儿一下了蹦过去,说道：“让我也看看。”
徐俪与狄慧只是笑。
刚刚产后,有些虚弱。不过算是平安地生下了孩子。
看完了，问道：“殿下到了什么地方”
“不知道,大约就快到东都了。”秋惹答道。
“要早点回来啊。”
“怎么了”
想说,可居然说不出来,皇后收服一个宰相,为什么让自己看。一个宰相都能收服下来,自己关了这么久,会不会同样被收服只好等太子回来,向太子说了。
武则天收服了薛元超,在李威没有回来之前,又授意裴炎做了另一件事,这件事本身没有争议,可走过程却是很争议。是抢夺刘仁轨这个首相的未完待续
正文第四百六十五章到春时欲睡三
这一次李治很巧妙地用了人,让裴薛崔三人谨见,因此诏书得以通过。若是喊了刘仁轨与李义谈,此诏就不会通过了。
何谓平章事,李治作了解释,为了破格提拨贤能,时资历浅与四品以下者,迁为参知政事的名号。破格提拨贤能,刘仁轨与李义谈不会反对的。但破格拨宰相刘仁轨与李义谈那就反对了。不是他们熬了很久,才做了宰相,别人也一定要熬一熬。何是宰辅,那是决策国家事务的,没有多年的打熬,就没有相关的经验。没有多年的察看,就不能断定他有没有才干。有了这个平章事,好了,以后说不定是猫是狗,也能做宰相。
这可是宰相,处理国家的所有事航但是二人力微,只好眼睁睁地看着这一幕发生。
几位宰相落坐,裴炎说道：“各位相公,这里有几份关于西北边陲的军报,西突厥人一直不得安宁。正好裴行俭回京,因此,我想起奏,请两位圣上,让裴行俭担任安西大总管,将西北彻底平定,各位意下如何”
这项提议本身没有错的。
唐朝发展到现在,在李治手上就出现了许多弊端。第一个就是对人才的任用,李治能为了平衡朝堂,来了一个平章事,可是一直没有真正任用人才。所用的人才,要么是名门世家子弟,要么是官宦人家子弟,真正从普通老百姓提拨出来的人才在朝堂上十不足一。包括狄仁杰,与魏元忠,同样是官宦子弟。
这些都是唐朝的权贵阶层,不能说这些权贵子弟不好。多出纨绔子,或者仗着父亲的力量,喊我爸是李刚之流的败家子。但他们家世好,受父母亲薰陶有一些优秀的弟子能自幼就开始接受学习，并且不愁经济。因此,同样也多出精英人士。按照比例分摊,出精英人士的概念,会是平民的多少倍。甚至因为家世好不会贪污受贿。
咱不缺这个钱,何必贪
当然,不是一概而论的有的家中钱再多,还会继续贪污。
但无论他们出精英人士概率是多少可是代表着总是他们这一阶层,也会替他们这一阶层说话。比如各个大户的并吞,朝堂坐而默视,正是因为官员的默契。可作为封建帝王本身,却不希望这种贫富两极严重分化。不然何必来一个均田制。就连论氏父子,同样也学着唐朝来了一个均田制。这就是化解贫富巨大差距,造成的社会矛盾。
底层没有人为官,自然没有人替底层说话。
而且作为一个国家,本身应当不拘一格用人才,这样才能搜罗更多的人才,为国家效力。同时使用一些贫民人才士子为官,也是多少化解社会矛盾。看到没有,只要你们有出息，朝廷依然让你们担任官职。大家不要抱怨了,好好努力。
所以魏元同曾上书论选举,对门荫入仕的亲贵子弟“课试既浅,艺能亦薄,而门阀有素,资望自高”对“刀笔以量才,按薄书而察行”对以文学进身的庶民出身的官吏不得升迁,表示了强烈的不满。魏元忠也曾上书,说“当今朝廷用人,类取将门子弟,亦有死士之家而蒙抽摧者”选不到真正有用的将领。
又说“有志之士,在富贵之与贫贱,皆思立于功名,冀传芳于竹帛”。可是李治皆不听。
最明显一个例子,薛仁贵立下多少战功,正是因为农民出身,居然让一个郭待封不服,有什么资格不服,正是因为薛仁贵老子是一个普通人,郭待封老子是李刚。
另外就是府兵制。
不是李威带着穿越的知识看到的,刘仁轨在李威穿之前,就在高丽说过,认为府兵制和临时募兵制都不能适应国家的军事需要,如果突然发生战争,唐朝将是没有兵备的国家,一蹴而倒。看一看,大规模出征一次,动作慢需要一年多时间才能将兵员召齐,动作快,也需要几个月时间。
实际上府兵制开始在崩溃。它建立的机制,就是有足够的永业田,又免税,让府兵本身一家不愁温饱,所以自备武器物资,甚至自备粮草牲畜,到了战场上也会勇跃作战。
然而现在田地不够,甚至某些官员照样征税,有的官员将士前面一死,后面将分封的永业田收回。在这个情况下,将士会不会再不顾忌自己生命去作战况且都征了税,就是没有征税,还不知道家中能有三亩地,或者十亩地,少了自己这个劳力,家人会有什么情况。况且还要自备武器物资粮草。所以许多府兵纷纷逃亡。
咱为了家人,宁肯做逃户，也不去当兵。
因此,大规模作战,只好临时募兵。实际土迫于无奈,朝廷也渐渐主动提供物资武器粮草,减轻府兵的负担。
但刘仁轨看到了这条弊端,却没有找到解决的办法。
李威在青海屯田,似乎是一条道路。但也不能让士兵一驻扎就是十年八年不回去,所以让一部分将士家属迁移到青海,然后让一些光棍娶羌女胡女为妻,安家立业。这解