第180章地下埋人
焦棠望天色,心道，就当做交集世界的奇观吧。
反正水流可以像克莱因瓶一样没有起始，交集世界的现场也可以是乌比莫斯带上移动的点,太阳从来就没有动过，太阳到底从哪升从哪落，视乎点的运动方向而已。
这么想时候,她忽然意识到,假如日出只是一种表象，那什么是真相？
时间与什么相关？首先与天象相关,太阳高悬时代表白天。之前是19点日出，5点日落,中间有14小时的白日时光。如今按照顺时针计算，19点30分日出，14小时后,就应该是8点30分日落。
其次与死亡时间相关。
据尼呱证词，天蒙蒙亮时听见巨响，打捞上尸体正是日出时，这意味着发现尸体的正确时间是，19点至19点30分。
最后与不在场证明相关。
根据两村通行规定，裂人只有在19点至5点期间才能跨越栅栏。
当时间倒着转时候，19点30至19点恰好在禁行的时间段内。
可是如果时间顺着转呢？
19点30就在19点之后，即19点至19点30分这段时间，裂人是可以穿越栅栏,去到北村的。
所以,如果有一些裂人并没有被法术“洗脑”,它们是不是就可以偷偷渡河去杀人？
正如那些叫嚣着，19点至19点30这段时间无法通行的裂人那样,凶手混在其中，也以此作为最好的不在场证明。
焦棠目光游曳向神树下六名智鬼，第一时间想到的是昨晚在东山所见的猛兽尸体。
得找个时间试试它们。她一边想一边往康图嫂子家走。
睡在草垛上的岑教授没有半点转醒的迹象。焦棠伸手在她脉搏处摸了摸，还是跳动的，她不愿去想这种活着是不是假的，总之现在岑教授还会醒过来就足够。
之后，她又去找白族长询问下源洞一事。
白族长一夜未宿，疲倦异常，先是抱怨隔岸的神树竟然长花蕊了，这是天要亡他北村。紧接着他又笑称村里几户传来好消息，哪家哪家的媳妇闹喜了，说着说着又感慨这是天佑他北村啊。
焦棠耐住性子聆听，最后才听到他啊了一下，说：“你是来问下源洞的事吧。”
“这下源洞，我也是听我舅父讲的。它就在至阴之处，相传是阴间入口，魂魄归所。里面一共两层，第一层是奇人所造的幻世，也叫做假世间，第二层才是真正的世界。我舅父还说，我们的祖先就是从下源洞出来的。相反，上源洞，那是修仙升神的去处，也是地狱恶鬼的真正来源。”
焦棠反问：“既然是修仙升神的去处，又怎么会是出地狱恶鬼的地方？”
白族长挑起两眉，粗声粗气道：“那当然是这上源洞背后也有两层世界，一层住着神仙，一层住着恶魔。”
焦棠哦了一下，别的不好说，现实世界她了解，没有两层世界，也没有神仙恶魔，有的全是人。
但她不动声色，听白族长说下去。
“按我说，没有比裂人住的房子更阴的地方了。我舅父说，裂人也是从上源洞爬出来的。你既与它们打过交道，就应该去问问它们的来历，借此打探它们的居所。”
白族长似乎话中有话。
焦棠追问：“你是不是在那里见过什么？”
白族长背起手，少年俊美模样确实很好掩饰了他粗鲁行径背后的真意。他说：“没见过，你自己亲自去看看不就知道。我太累了，先失陪了。”
他下了逐客令，焦棠也就不多留。
走出白氏家门，焦棠交代康图嫂子，让岑教授醒后在家中等她，不要到处乱跑，而后直奔裂人居住的南村。
焦棠一出现在南村，裂人们簇拥上来，俨然朝拜圣人的架势。
摩一为首，双手合十，咕哝道：“恩人，是你让神树活了。”
其余裂人咕哝：“活了，恩人，活了……”
被六七十条三米多高的巨人围住，焦棠感觉自己最好什么都别说，微笑挥手就好。
摩一领会她的意思，半晌，又朝后面咕哝咕哝不休，诫二与妙三随他咕哝，裂人们来来回回绕了两圈，鬼撞鬼似的，混乱作一团，慢慢散开。
焦棠这才问摩一：“我能去你们住的地方看看吗？”
“那里。”她指向半山腰竹架子搭起的木屋。
摩一，诫二，妙三，般死，陀五，无六齐齐望向自己的住所，一阵咕哝后，诫二微微弯腰，朝她比了个请的姿势。
焦棠莫名觉得神树花开，这六名裂人长老的智商也节节高升，模样动作愈发像人了。
路上，焦棠一边暗暗使劲给自己脚下灌力，跃上一米来高的台阶，一边试探摩一等人。
她问道：“冒犯问个问题，你们既然不吃不喝，也不怎么穿衣社交，为什么不睡在野外，反而要建屋子？”
而且建得也很粗糙，就是拿木头和河边的鹅卵石搭在一起，既漏风又漏雨。
还有他们视力那么弱，真的有必要点灯吗？
爱种树的般四回答她：“鸟儿建巢，人建房，人们建城，建国，是书上所写的智慧表现。裂人想要智慧。”
焦棠：“智慧也有许多种，高僧在树下坐化，道人在福地洞天坐忘，也是其一二。你们听起来倒更像在追求社会化。”
诫二听得更明了，接过话，咕哝道：“我们是最先启蒙的裂人，有使命要让其裂人也开智。”
摩一也咕哝：“智慧能使群体永续。”
交谈间，焦棠已经爬过密林，进入一段砍伐清理过的“营地”。
般四颇为自豪，鼻子哼出一道气，腹语更加清晰：“竹子是我和妙三、无六砍削。”
焦棠观察标准化生产出来的竹子，下部削尖没入土里，中部有许多段绳索捆绑，上部平整支撑一个木架平台，木屋就是搭在上面，每一间几乎一样。
她赞叹：“手艺了得。”
她俯身从竹子架下经过，越走越心惊，所谓绳索是她见过无数次的分裂人根须。这些根须从地底生长出来，牢牢攀附在竹身。
她问：“这些绳子从哪里来？”
此话一问出，六条鬼顿时安静了，不知道是不是错觉，她竟然感觉到它们正在通过某种听不见的频道，无声地、激烈地交流。
然后过了许久，交流停下，摩一咕哝发声：“地下t埋了人。”
焦棠侧首，反应过来，竟觉得六条裂人在密林掩映下更加高大，五官更加模糊。
她假装行走，实则退到架子后面，寻找遮挡物，倘若打起来，她也有时间召唤法器和食魂兽。
“人？什么人？为什么埋人？”焦棠表面轻松地问摩一。
摩一一板一眼回答：“北村的人。埋人是因为我们在求证裂人能不能与人类结合，繁衍出后代。”
这话表达流畅，内容逻辑却震撼焦棠。这种朴实又跨越种族的生育实验太过惊悚。
她追问：“求证结果失败了？”
成功的话，两条村就不会是现在这种僵持的状态了。
摩一点头，咕哝道：“人体太脆弱，经受不住裂人的分裂。”
焦棠甚至听出了话中无限遗憾。
般四突然开口问：“掘开？”
焦棠看地下，眼见为实，掘开看上一眼，确实比听他们解释更直观，于是点点头。
般四见此，取来一旁削尖的竹子，往架子根须往外拔，便拔出来一个泥化形状的东西。
整个过程就像拔地瓜土豆一样稀松平常。可挖出来毕竟不是地瓜土豆，是活生生又死透透的人，这人肚子也是高隆的，根须正是从里面生长出来。只是根须并非活的，长到一定程度就枯死了。这意味着腹中之物也是死物。
焦棠跟咽了脏东西似的，胃部有些反酸，理智驱策她蹲下去，仔细检查那具泥化的躯体。
表面泥土剥落之后，露出人扁平的四肢，状态非常像东山腐叶下猛兽的尸体。她抓起一根木棍子，拨开零散的长发，后背窜上一阵寒意，她见到的是头发下收缩的面庞，五官全部挤在一块。
然后她又检查该人腹部，高隆腹腔内是实心的，肚皮上有脸型一般的痕迹，如同里面的生物努力冲出肚皮，印出的模糊五官。
除此之外，她还发现此人脖颈至肋骨处有非常深的伤口痕迹，从形态上看，是猛兽袭击留下的抓痕。
妙三适时开口，咕哝解释：“他在东山，被黑熊咬伤，快死了。”
焦棠拧眉问：“快死了，你就把他搬过来，人尽其用？”
妙三尚不能听出焦棠的情绪，接话道：“是的。不能浪费机会。北村人很狡猾。”
焦棠指着散落在地的头发问：“头呢？”
妙三咕哝：“头被吸收，裂人需要智慧。”
焦棠盯着鼓起的肚子，猜测结合过程中，新一代裂人吸收人类脑部营养，才能拥有所谓的智慧。
焦棠试探问：“东山上埋的许多野兽也是你们为了求证能否繁衍后代才杀害的？”
妙三理所当然地点头，咕哝：“是。快死的人不够用，只能用野兽。”
焦棠不置可否点头，问完疑点，她将泥人翻了一个面，背部也赫然长着许多根须，扎在泥土里。
她用棍子拨了拨，扎得很深，根本拨不动。
摩一出言阻止：“这是裂人的生命脐带，我们认为，脐带连通祖先与起源。请尊重。”
焦棠松开手，歉然道：“不好意思，惊扰了诸位祖先。”
但她转眼又探手进洞中，来回抚摸。
摩一认真观摩她的动作，大概再看多几次，也要学会这徒手探xue气的本领。
焦棠回忆白族长所说，下源洞是裂人诞生之地，现在摩一又说根须连着祖先起源之地，这二者说法合起来的意思，不就是沿着这些坑洞根须找，必能找到下源洞。
再者，地下隐隐有气脉，四通八达，这也佐证了她的想法。
焦棠抱着七八分希望，问摩一：“除了神树之外，南村还有什么特殊地方？”摩一听此，偏头看向村子更上方一处，焦棠顺着他的视线方向望去，先是看到一座四周无壁的钟屋，仔细看，钟上面蜿蜒有纹路。
她交代一句：“我去看看。”
然后双脚飞奔，几下纵跃就到钟屋上，
诫二尖啸几声，躁动的裂人又缩回密林深处。
走近看，钟上并不是纹路，而是蝇头小字组合起来的长篇大论，现代文，记录的是樵夫与遥长的往事。
焦棠心神摄住，认真读起来。万字长文归纳起来是五件事。
第一件事是樵夫与遥长二人交于微时，亦师亦友，大学时候选择了不同的专业，分道扬镳，又到中年再次相遇，因为樵夫一次想法，二人打开潘多拉的盒子，发现了交集世界的存在。
第二件事是交集世界非真非虚，能连接现实系统，因此二人联手，将这里改造成一个个漂浮塔的世界，并对外声称是游戏世界。
第三件事，有朝一日，现实系统停止，交集世界也能继续存在。但目前交集世界诞生的意识变得更加凶险急迫，两个世界切割的可能性更大。
第四件事是由于素短的背叛，现实系统受到清洗组织影响，导致交集世界出现了无理城，樵夫多次与素短交涉无果，遂与素短割裂。遥长利用系统将素短排除在有数据保护的塔外。
第五件事是遥长的团队收养了一个孩子，这个孩子有先天缺陷，计划将孩子送进交集世界，但是受到某些因素阻止。
第六件事是樵夫与遥长分道扬镳，但经过两年，二人认为有必要阻止清洗计划进一步扩大，遂又联手，以玩家身份共同出现在这个现场。
第七件事是假如有缘人解开了交集世界存在之原因，必定就能找到关闭交集世界的方法。倘若计划关闭交集世界，将可能造成更大伤亡，希望有缘人能够谨慎行事。