果然时隔几年不见，金蝉子也已经彻底成为了一代高僧。此时他正坐于高台，在高台上讲着佛法，不少民众都听着津津有味。
随着水陆法会的进行，唐王李世民亦带着文武百官来到了化生寺外。显然去过地府的唐王，现在尤其相信因果循环，善恶报应的那一套。
而就在唐王李世民上香的那一刻，白诗梦突然感受到了一股气息，半响，白诗梦感叹道：“来了，终于来了！”
来人正是南海观音以及惠岸行者，他们俩亦如原著里写的那般，变为两个和尚，前来这化生寺卖袈裟与锡杖了。说起来，这还是白诗梦第一次见到这观世音菩萨。
“袈裟，袈裟，有人要买袈裟与锡杖吗？”南海观音沿街叫卖，正巧她碰上了萧瑀。
萧瑀何人？旁人不知道，可成天在大唐皇宫中转悠的白诗梦却知道。萧瑀乃几朝元老。他的几朝元老可经历的不仅仅是一个朝代！
萧瑀乃末代皇子，是西梁皇帝第七子，萧瑀的姐姐更是隋炀帝的皇后。后来李渊夺得天下，倚重萧瑀。
李世民就更不用说，李世民历来的行为作风便是礼贤下士。萧瑀能成为三朝元老，亦不是没有道理的，能力出众，能懂帝心。
南海观音将她的袈裟与锡杖的功能，说的天花乱坠，神乎其神。什么不惧豺狼，不堕地狱，不入沉沦？
萧瑀知晓自家陛下，如今真是对佛法喜爱之时，萧瑀当即将这两位和尚带去面见了陛下。果然唐王听后南海观音的描述后，当即就买袈裟与锡杖，还将他们赐予给了玄奘。
事情的发展也如白诗梦知晓的一般，观音现身，向一众讲大乘佛法；而后便是唐王与玄奘结为兄弟。玄奘发誓前往西行取经，他带着两随从与一凡马就开始西行了。
白诗梦知晓玄奘西行后，也没有留在了长安城，而是转身去了其他地方。毕竟孙悟空快要出来，西行也开始了，她也要去做她的事情了。
而白诗梦这次的主要目的便是蛇盘山鹰愁涧，在此地等候唐玄奘的便是白龙马，也就是西海龙王的三儿子敖烈，亦被称为玉龙太子。
白诗梦此时去找这敖烈自然是带着目的，白诗梦是想将这敖烈收为己用。
敖烈因纵火烧毁了玉帝赏赐的明珠，被自家父王也就是西海龙王告上了天庭，玉帝当时就是判敖烈斩首。怎料？行刑途□□观音却跑出来求情，让敖烈之后加入取经团队，与取经人做个脚力。
白诗梦想到这些不由得深思，事情就真的如此简单吗？西海龙王又不是傻子，怎的就作出状告自家儿子的事情来？
白诗梦想让西海龙王作出此事的原因，应该是因为西游量劫。谁都量劫危险，可谁又能真正的抵挡量劫呢？
而西海龙王状告自家儿子之一举动，应是与天庭以及西方教共同商量好的对策，否则西海龙王又怎么会作出状告儿子的举动。要说玉帝赏赐的明珠，又是什么贵重的礼物，失手打碎陪个罪也就算了。
可玉帝给出的旨意，却是因为小白龙忤逆不孝，这种忤逆不孝的罪名可要好好的说道说道了。小白龙如何就忤逆不孝了呢？