在朝堂上现在已经命令那些个群臣大小事都奏启皇太子处理，还把他们几个皇子叫到一起训话，朱元璋的人才说：“金石有声，击之而后鸣，舟能航运，操之而后动，贤人有才，用之而后现，谦让的人知道他的仁德，善谋的人，知道他的智慧，果断的人知道他的勇敢，每个人都有缺点不足，没有完美的人，因为人的小节而废弃，那么天下则没有人才可用了。”
其实朱元璋说了这么多，就是刘基这样的旷世奇才再也没有了，宋濂今年也致仕，这些能人就像天外来的稀缺的资源，用光了，用金山银山也招不来了，刘基和宋濂等人的离去留下的这个坑需要一万个萝卜来填，萝卜多了也来不及嫌弃有没有泥巴，筷子里拔旗杆，赶快干活就行。
人性的弱点总是这样，当有完美的大才在手里时候，总是鞭打快牛，还嫌牛吃草吃多了，自己吃亏。等金牛死了，招来了一群猪不会干活还得喂食养着，主人也还不嫌臭了，特别是会自圆其说的给自己找理由接受现实。
要不是朱元璋这些话为什么早不说晚不说，等刘基都死翘翘了，人真的不能复生了，朱元璋的对人才的宽宏大量理论就横空诞生了，当初可是一会儿不给人及时加封，一会儿晾着别人，一会儿给的俸禄也是最低的，到后来干脆还把俸禄停了。
所以知识分子千古的缺点就是不会用心和老板玩平衡，就知道忠诚，好像和老板玩平衡就是有愧，最后结局就是老板棍棒底下出的孝子，那些会哭的混子才有奶吃。
人才虽说是该低头的时候低头，其实有时候也没必要削足适履，还是要有自己的个性，父母子女关系和君臣关系一样，在尊重的前提下也要彼此适应，而不是单方面要圆就圆，要方就方。
刘萱和大哥刘琏一起出发离开青田，刘璟在家乡照看祖屋，一路上刘萱不想再婆婆妈妈的叨叨了，而是给了哥哥一个护身符，可是刘琏没有接，说：“我不信这些，要是信早跟爹爹学了，”
刘萱无奈的努嘴没吭声，强按牛头是喝不了水的，长兄当父的兄长没有严厉给自己树立规矩就自求多福了。
到了应天家中有紫霞洞璇玑道长送来的急件，让刘萱赶快赶回紫霞洞，刘萱马上和哥哥告别后，让家司阿龙赶着小驴车送自己回紫霞洞。
刘萱连夜到了紫霞洞，璇玑道长见了她，脸色悲痛的说：“张天师羽化了，我们都要赶去龙虎山参加蜕葬祭奠的仪式，幸好你来了，要不是等不到你，我们明早就出发了。“
这个噩耗来的太突然，不像刘基去世前因为病了很长的时间，刘萱在心理已经一天天的做好了心理准备。想想几年前在龙虎山修炼，张真人看着非常的健壮，身体健康，音容笑貌仿佛就在昨天，怎么一下子就羽化而去了呢？
刘萱心里一沉，眼睛不仅湿润了，低着头马上想到张宇初该多难受，当初自己父亲去世，张宇初知道后，专门多次给刘萱写了很长的安慰信，用道家的学说把死亡写的非常美好，这些安慰让刘萱心底很感动，度过了那一段及其难挨悲伤的日子，张宇初虽然在信中没有一个字写的思念，可是让刘萱读后觉得满纸的文字都是思念一样。这些分别后的书信交往过像润物的小雨，淅淅沥沥的滋润到刘萱内心的春园的角落，
刘萱回味过去一起修道的日子，那个煮熟的种子，因为两个人几乎同时丧父，如同有了同是天涯沦落人的共鸣心，咸鱼翻身的好像在悲伤中要发芽了。
璇玑道长顾不得自己的悲伤，看到刘萱眼泪断线般的流出来，安慰说：“早点去休息，我们明日赶路“。
这次璇玑道长之带了刘萱和清虚师弟奔赴龙虎山，玄一师哥结婚了还在他父母家没有返回紫霞洞，璇玑道长不想打扰他新婚燕儿，就没有通知他。小师弟清虚也长大了，是个妥妥的少年郎了，一路上赶车，照顾师父特别的周到细心，个头和刘萱一样高了，说话声音已经过了变声期，有了男人的磁性低音的味道，端正的五官也张开了，但是还是透着天生的机灵劲。
刘萱心有所顾及，路上还是忍不住，就不由的问师父：“师父，张真人才四十三岁，怎么就，”
璇玑师父听后脸色不悦，刘萱就把话问了一半，心想会不会是丹药的问题吧？上次不是把茅山道术写信告诉师傅了吗？
“师父，紫玉道长和我说过，他们茅山现在基本不炼丹了，都是以符箓为主要修道”
“那他也一定给你讲了，炼丹是道教的根基啊。”璇玑反问的话和紫玉道长给刘萱说的一模一样的，看来他们长辈道教首领是达成共识了。
刘萱无语的点头，既然师父不愿意多谈，自己就不会多问，刘萱奇怪的是道教掌门羽化都没有说是什么原因，搞得神神秘秘的，这是一个道法自然的公认法则？万一是被人害了，也是这样认了不去讨个公道？
看着刘萱沉默但是又欲言又止的样子，璇玑道长轻声道：“这次你去龙虎山要和宇初好好谈谈，你们同龄，都刚刚失去了最亲的人，宇初比你还困难的是，他要继承张真人的衣钵，你知道作为正一道的掌门人是多么不容易，既要团结奔教各派，还要和朝廷搞好关系，还要保护被教不被其他教派给毁灭了”
“什么？被其他教派毁灭？“
“是的“
“佛教和道教现在不是相安无事吗？”
璇玑道长终于郑重的告诉刘萱，“那是因为当今圣上依重我们道教，你知道在元代佛教和朝廷关系密切，道家被打压，不良人士通过官府，将我们道教经藏的《玄都道藏》刻板被毁了七千八百册，这些可是我们道经代代相传的知识宝库根基，现在圣上依重道教，但是这些毁掉的几代文化资源需要人来拯救，宇初的父亲对道教的贡献就是和朝廷搞好了关系，让道教的生存环境变好了，但是我们这一代人，做不完复刻道经的事业，需要宇初他带着大家一起完成，把现有的道经都收集起来，重新作出刻版来，这个工作要几十年的光阴去完成啊。”