第63章第六十三个老祖宗很骄傲
听到武士彟的夸赞之后,刘煓忍不住挺起了腰杆。
那可是他老刘家的媳妇儿！
【我女儿跟她是一样的优秀！】武士彟又道，【只不过邓太后到底是少了几分我女儿那样的魄力。】
刘煓：【？这话怎么说啊？】
【因为邓绥并没有和武则天一样，发现自己的子孙不行,就自己直接上。】陈曦道，【不过邓绥也没有武则天那样的寿命。】
【连年的天灾已经让邓绥很耗费心力了,但是邓绥还要面对士族的政变。
虽然被邓绥以强力的手腕压下去了，不过这也表明了士族对邓绥的不满。
所以从这时开始，邓绥尽量给士族集团更多好处,甚至不惜损害自己家族的利益，想要以此来安抚士族集团。】
【这些政策虽然安抚住了百姓和士族，却并没有让天灾少了一丝一毫。
随便举个例子吧,汉安帝继位那年，就有18个郡国发生地震，41个郡国发生水灾,山洪暴发,淹没百姓,28个郡国受狂风和冰雹袭击。
其实这些天灾在汉和帝在位的时候就有所表现，但是一来汉和帝是男的,没人反对，二来大臣们估计也不敢反对这个十四岁就发动政变夺回自己权利的皇帝吧。
说到底还是看不起女子，觉得邓绥不配站在他们头上发号施令。
邓绥也并没有被天灾打垮，而是积极应对天灾。
她下令在全国寻找可以预测天灾的奇人异士。】
【啊？还有这种人？】赢子楚有些惊讶,【这不就是神仙手段了吗？】
【那倒不一定,我记得好像就是东汉的时候，发明了浑天地动仪吧？】李昞作为一个有文化的人,立刻想到了这点，【好像被称为木圣？】
【没错。
在邓绥统治期间,出现了三圣同朝的局面。
这三圣分别是：纸圣蔡伦、科圣也就是木圣张衡、字圣许慎。
蔡伦就不必说了，“蔡侯纸”可谓是流芳百世，万载留名。
造纸术现在都是四大发明之一，虽然有种说法是这并不是蔡伦的发明，他只是改进了造纸术，可是这并不影响蔡伦的伟大。
他改进的造纸术不仅仅是影响了国内，而且沿着丝绸之路，一直传播到了整个世界，为世界文明的传承和发展都起到了不可磨灭的贡献。
不过在邓绥去世后，他便被汉安帝逼得自尽了。】
邓绥：？？？
她也听到了天幕说刘祜不靠谱，但是不靠谱到这样的程度也是世所罕见。
她和先帝，果然还是看走眼了吗？
而此时的蔡伦一边震惊于自己居然能有这样的成就，一边又有些难受，自己有这样的贡献，居然被汉安帝逼得自尽了。
虽然天幕上并没有多说自己到底是因为什么自尽的，但是蔡伦并不是什么愚蠢的人物。
当年汉安帝刘祜的父亲，其实也是皇位的有力继承人，只不过是被窦后迫害，所以才被剥夺了继承权。
刘祜真正掌权之后，心眼又小，逼死他不算奇怪。
一开始的蔡伦被邓绥领导多少还有点不服气，现在他只希望邓绥能够长命百岁，活得越久越好。
【至于科圣张衡，便是发明浑天地动仪的人。
他的发明也不仅仅是浑天地动仪，还有瑞轮荚、指南车、记里鼓车、独飞木雕、地形图等等。
张衡也不仅仅是一个发明家，他还是杰出的天文学家、数学家、地理学家、文学家。
——为什么文学家在最后呢，因为相对来说，还是科学技术的贡献更大一点。
不过古代士农工商等级森严，手工艺者是在社会底层的，这也就导致了很多人搞发明创造并不一定会被人看得起。
但是像张衡这样，可以创造出可以预告地震会在哪个方向发生的发明，你敢说不好吗？从实质上来说，哪一个救得人更多，显而易见吧？
当然，我也并没有说文学就没有意义的意思。
只是有些文人，不必把自己的地位擡得那么高。绝大部分的文人，对社会没什么贡献，却又瞧不起那些有贡献的普通人。
但是这些人呢，在历史上可能只言片语都没有留下，时光的浪花一冲就什么都没了。
手艺精巧的手工艺者和发明家们，却会用他们的作品在历史上留下痕迹。】
【说得好！】刘煓鼓掌，【乃公就觉得那种地的吧，比那掉书袋的强。
踏实干活的，比那成天之乎者也的强。】
朱世珍也难得点了点头：【不过这读书人身份就是高啊，像俺们种地的，一年倒头可能都吃不到几顿饱饭。】
【其实还是因为科技水平不够。】陈曦道，【这也是封建王朝的局限性，生怕种地的人少了，所以鼓励人们种地，不鼓励商业，也不鼓励发明。
像我们这个社会，以前几十个人或者几百个人种的地，一个人在机器的帮助下也就做完了，还能做的又快又好。
而且还有人研究杂交、育种，亩产千斤左右的粮食根本不在话下。】
【多少？】
这次不光是种地的，就连不种地的老祖宗们都站起来了。