1898年，尊经书院的学生杨锐、刘光第等人参与了戊戌变法，成为“戊戌六君子”中的两位。虽然变法最终失败，但尊经书院培养的学生已经成为四川乃至中国近代化的中坚力量。他们后来有的参加了辛亥革命，有的投身新文化运动，有的成为科学家、教育家，深刻影响了中国的历史进程。
3.四川近代教育的“摇篮”
尊经书院不仅培养了人才，还推动了四川教育的整体转型。它的办学模式被其他书院效仿，传统书院纷纷开设新学课程。1902年，清政府推行“新政”，尊经书院与锦江书院合并，成立了四川通省大学堂（四川大学的前身），标志着四川正式进入近代高等教育阶段。
尊经书院虽然只存在了28年，但它的影响却延续至今。它不仅是四川近代化的起点，也是中国教育转型的一个缩影。从尊经书院走出的学生，用他们的行动证明：传统知识分子也能拥抱变革，成为推动社会进步的力量。
四、两座书院：四川文化的“双面镜”
锦江书院和尊经书院，代表了清代四川教育的两个极端。一个是传统的守护者，一个是变革的推动者；一个注重传承，一个强调创新；一个培养了大批文化精英，一个造就了众多政治领袖。它们看似对立，实则互补，共同构成了四川文化的“双面镜”。
1.传统与现代的对话
锦江书院代表了中国传统教育的最高水平，它的成功证明了传统文化的生命力。尊经书院则是近代化的产物，它的崛起反映了中国社会的迫切需求。两座书院的并存，让四川的教育既有深厚的历史底蕴，又有开放的现代视野。这种传统与现代的对话，至今仍在影响着四川的文化发展。
2.蜀学精神的传承
蜀学精神的核心是“经世致用”，锦江书院和尊经书院都体现了这一点。锦江书院的学生用儒家思想指导实践，成为地方治理的骨干；尊经书院的学生则用西方理论改造社会，成为维新变法的先锋。无论是传统还是现代，蜀学精神始终贯穿其中，成为四川文化的灵魂。
3.影响中国近代史
两座书院培养的学生，不仅改变了四川的命运，也影响了中国的近代史。锦江书院的李调元、彭端淑等人，推动了清代蜀学的复兴，为中国文化的多元发展做出了贡献；尊经书院的杨锐、廖平等人，参与了戊戌变法和辛亥革命，成为中国近代化的重要推动者。可以说，没有这两座书院，中国近代史可能会是另一个样子。
五、今天的我们：为什么还要关心百年前的书院？
有人可能会问：“都21世纪了，我们为什么还要关心百年前的书院？”其实，锦江书院和尊经书院的故事，对今天的我们仍有深刻的启示。
1.教育的本质是“立德树人”
锦江书院和尊经书院都非常重视品德教育。锦江书院要求学生“修身齐家治国平天下”，尊经书院则强调“爱国爱民”。它们告诉我们：教育不仅是传授知识，更是培养人的品德和责任感。今天的学校虽然硬件设施越来越好，但“立德树人”的初心不能丢。
2.传统与现代可以共存
锦江书院和尊经书院的并存，证明了传统与现代并非对立。我们可以在传承传统文化的同时，拥抱现代文明；在学习西方技术的同时，保持民族自信。这种“和而不同”的智慧，正是我们今天应对文化冲突的关键。
3.知识分子要有担当
锦江书院和尊经书院的师生，都有一种强烈的社会责任感。他们不仅读书，还关心国家命运，用自己的行动改变社会。今天的知识分子，同样需要这种担当精神，在科技飞速发展的时代，保持人文关怀，为社会进步贡献力量。
结语：两座书院，一部四川精神史
锦江书院和尊经书院，就像两座丰碑，矗立在四川的土地上。它们见证了清代四川的繁荣与变革，也塑造了四川人的文化性格。从锦江书院的“守成”到尊经书院的“创新”，从传统学者的“修身”到维新志士的“报国”，四川人用自己的方式诠释了“蜀学精神”的内涵。
今天，当我们走进四川大学的校园，看到锦江书院的旧址，仍能感受到百年前的书香气息；当我们阅读《蜀学报》的旧刊，仍能体会到维新志士的热血与激情。这些历史遗产，不仅是四川的骄傲，更是中国的财富。它们告诉我们：教育是民族的希望，文化是国家的灵魂。只有传承历史，才能开创未来；只有拥抱变革，才能永葆生机。
让我们记住这两座书院，记住那些为四川教育奉献一生的师生。他们的故事，不仅是一部教育史，更是一部四川精神史。在新时代的征程上，我们需要继续发扬“经世致用”的蜀学精神，用知识改变命运，用创新引领未来，让四川的文化光芒再次照亮中国乃至世界的舞台。