她不再满足于自己修行，而急于寻找组织，可惜琅市没有合法教所。病急乱投医，她找到了地下教会，然后，日趋狂热。
对于江母信教，江远和樊凡开始都没有当成一回事，甚至还有一些如释重负的感觉。江远不信宗教，他认为“宗教通过欺骗的方式麻醉人，剥夺人的自由意志”，因此非常抵触，虽然他自己的自由意志也一直为道德所束缚。
情感上，江远与江母并不亲近，甚至深感羞耻和痛苦。江母信教之后，对他的依赖大大减少，这让他大大松了一口气。
江母在英国期间花费甚巨，江远回来后以此为借口接了很多工作，主动申请出差、加班，找各种理由躲避江母。江母于是把更多时间用在教会，并且越来越沉迷其中，不断捐献财物。
江远无力给予的，江母也未能从他处获得的爱，终于得到了满足。这多少减轻了江远的负罪感，让他心理上得到了很多解脱。
“宗教的存在还是很有意义的，”江远对樊凡说，略带了些自嘲，“起码可以让我妈这样的人找到自己的位置——毕竟有的事情亲人也做不到。”
樊凡与其说不信宗教，不如说不关心宗教。她相信“人定胜天”，世俗生活也己足够她忙碌，没有什么闲情去想那么多形而上的问题。如果宗教能够解决世俗问题，她也觉得无不可有。
只是谁也没想到一切会逐渐偏离本心。
江母起先是四处宣讲想要“传播福音”，结果邻居不胜其扰举报了她。江母于是把火力集中在江远身上。江远可以接受母亲信教，但完全受不了她向自己传教。
事情日益失控，江远忍无可忍，与江母之间日积月累的矛盾终于爆发。
因为信教，江母现在已经不闹自杀了，她找到了对付江远的新办法——离家出走。江远怕她出事，每次她一闹就妥协。有一次闹得实在急了，江远没理她让她走了，结果她一夜未归。
江远问遍亲友，都不知她的行踪，才感觉事情严重。打给江深，他倒是不急，说她又不是小孩，敢出走就一定是有去处，再怎样，教会总肯收留她。
这提醒了江远，辗转打听到地下教会的一个基地，果然找到了江母。
后来江母离家次数越来越多，还经常带一个“教友”上门，被江远撞见几次之后也不再避讳，说是“男朋友”。
这个男人六十来岁，丧偶多年，据说是教会骨干成员。江远看他面目油腻，言谈浮夸，对他极为反感，每次见到他都很冷淡。江母索性不回家，长期寄住在教会。
樊凡觉得这是好事，江母找到人生“第二春”，江远也少了很多麻烦，即便要为此多付出一些金钱上的代价，也是很划算的。
江远可不这样想。他对那个地下教会本就不信任，那个男人又显得那样不可靠，有很大可能是骗财骗色。江母如果再次受骗，不知道精神上会受到怎样的冲击。
江远上门找过江母两次，都遭到了各种阻止，江母还责骂过他。
江远忧心忡忡，樊凡也无计可施。她的工作正处在一个关键的时期，忙得没时间插手。即便有时间，能想到的无非也就是报警，可是无论是那个男人，还是那个地下教会，目前都没有任何明显的违法行为，而江母做为成年人，是有完全的行为自主权的。