孙悟空从不是个只会用拳头说话的莽夫。
他能搅乱天宫、大闹地府，靠的不只是七十二变和金刚不坏之身，更有一颗通透世事、洞察人心的玲珑心。
木吒在天河牧场放火，这事说大可大，说小可小。
若真以“破坏天庭重要资产”论罪，木吒至少得在雷部关上个千八百年。
但孙悟空很清楚——观音菩萨不是吃素的。
她若想保木吒，动动手指就能让此事不了了之。顶多就是训斥几句，再走个过场，最后轻轻放下，连根毛都不会掉。
所以孙悟空决定换个方式来处理这个“麻烦”。
他没有选择揭发木吒真正的罪行——那太“正经”了，也太容易被压下去。
他要做的，是让木吒成为三界的笑话，永远翻不了身。
于是他编造了一个荒唐至极却又极具传播力的丑闻：“木吒猥亵母猪。”
这事儿听起来就离谱，偏偏又带着几分“细思恐极”的真实感，让人忍不住想听、想传、想笑。
它不像普通的丑闻那样随着时间淡去，反而会越传越邪门。
今天有人说木吒摸了猪屁股，明天就可能变成他给猪写情书；后天有人添油加醋地说他跟猪拜堂成亲，大后天说不定就成了“爱猪狂魔”、“畜生界第一情圣”。
这就是八卦的力量。
它不讲逻辑，只讲情绪；它不怕荒诞，只怕不够劲爆。
而一旦这种传言深入人心，就算木吒将来洗清了所谓的“罪名”，也永远无法摆脱“那个调戏母猪的人”这个标签。
这不是惩罚，这是人格的永久性污名化。
孙悟空深谙此道。
他知道，在三界之中，有时候最可怕的不是天条律令，而是流言蜚语。
一个神仙可以被打下凡尘，也可以重新飞升；但若他的名声坏了，哪怕重返仙班，也会被人背后指指点点，连自己的影子都抬不起头来。
所以他没杀木吒，也没废他法力，甚至都没怎么打他。
他只是轻轻一推，就把木吒推进了舆论的深渊。
从此以后，木吒这个名字，将与“母猪”二字紧紧绑定在一起，无论走到哪里，都会有人用异样的眼神看他，有人低声窃笑，有人故意调侃。
这不是报复，这是文化层面的诛心。
而这一切，正是孙悟空留给木吒的“礼物”——一个永难翻身的道德泥潭。一个足以让他在三界众仙面前，永远抬不起头来的“帽子”。而这顶帽子，不是别人给他戴上的，是他自己亲手送上门的。
至于观音？她此刻恐怕已经气得牙痒痒，却又无可奈何。
她可以为弟子求情，却不能替他洗清“风评”。
她可以动用佛门资源，却拦不住三界众生一张张嘴。
金吒站在文殊菩萨的道场之中，脸色阴沉如水。