混沌都天神雷可是能够开天辟地的，威力巨大。东皇钟顿时黄光大盛，日月星辰迅速的交替旋转起来，那星辰运动轨迹隐隐形成一副玄奥的图案。同时，一股磅礴、狂暴的混沌气息从东皇钟上传出气息中蕴涵着毁灭。这时，混沌都天神雷终于落到了东皇钟上。
仿佛开天辟地一般，一声巨响响彻洪荒大地，整个洪荒大地都在这声响中震动起来。庞大、无以量记的混沌之力扩散开来，混沌之力所过之处，洪荒无不破碎，地风水火狂涌不止。
帝俊和东皇太一与众祖巫一起身陨。是时，洪荒被打得破碎，这些圣人也在这会儿，知道事态严重了，但也没有真正在乎，圣人之下，一切皆为蝼蚁也。只见老子把太极图放出，变大，很快定住破碎的洪荒，火、风、水都不再涌动。
再说黄清远离战场后，他却是打量起共工尸体来，他想得到盘古精血。共工的尸体刚掉进了大水中，黄清就用乾坤鼎一收，便从其尸体中得一拇指般大小的深红色液体，放进混沌珠内。然后，祭出鸿蒙钟往九天之上一抛，只听“当”的一声钟响，虽不如混沌钟，也是响彻三界，九天弱水立即被定住不再流动。接着，黄清再一指乾坤鼎，鼎迅即变大，对着洪荒上的弱水就吸，那水哪经得住这无底洞般的吸取，转眼就是弱水尽去。
说来话长，其实也就是瞬间的事情，黄清便做完一切。不多会，道道玄黄之气垂下，盘古太清圣人太上老君头李耳顶天地玄黄塔骑了青牛而来。接着，众圣皆至。
黄清看去，众圣表情各异。老子淡然无色，元始扳着一张脸，通天幸灾乐祸，接引面色更加愁苦，准提面无表情，女娲却是怒容满面。虽然不知究竟，但黄清还是上前见礼道：“鸿蒙见过各位师兄、师姐。”
除了老子微微点下头，通天对他笑了下，其他各人皆不理他。黄清感到很尴尬，但不为混元，就为蝼蚁，这也是自然之事。现在最重要的事却是补天，黄清没证混元，法力没法无穷无尽，定住九天弱水那么久，已有力乏之感。
当下与众人商议补天，只听女娲娘娘开口道：“只有用五色神石方可补住这天地，而这天也必须用东海神龟的四只脚支撑才不会塌下。”
“女娲师妹此言大善。那就有劳女娲师妹了。”老子言。
女娲点点头，也不言语，当下去找五彩神石和东海神龟。却是她也明白，补天这一功德合该她得。补天对那些大地生灵来说，那可是了不得的大事，可是对这些圣人来说却是小事。
黄清转而对老子言：“老子师兄，我法力不够，你来用太极图定住九天弱水吧。”
老子点了下头，用太极图换下鸿蒙钟来定弱水。太极图能定地水火风，镇压乾坤，当然不是黄清这未成的赝品可比，威力之大更甚。黄清刚收回鸿蒙钟，便发现准提对着小钟两眼发光，吓得黄清赶紧藏好。
“鸿蒙道友，你这钟却是不比混沌钟差啊”准提差点又说出，这钟与我西方有缘之类的话，那就难免贻笑大方了。他们西方不比东方，地方贫瘠，教中法宝稀少，所以准提成圣后经常到东方打秋风。因此，看到鸿蒙钟自然是欲流口水了。
鸿蒙钟虽然算是了不得的灵宝，但此时仍是比不过有名的先天灵宝的，更遑论混沌钟了。众圣也明白此中道理，自是不会打其注意。黄清也就打个哈哈，掩饰过去就可了。
没多久，女娲就回来了。黄清没办法，只得把乾坤鼎借给女娲炼五彩石补天，这是天道使然，不得不借也。不过，看到乾坤鼎，圣人们都有点动心了，却是拉不下脸皮强要。黄清在女娲炼五彩石的时候，就下洪荒把人类安顿好，以免其伤亡过大。
洪荒破碎，只留其原来五分之二大，无数生灵遭难，天材地宝、名山大川损失不计其数。此为天地一大量劫也。但是，就只有原来五分二大的大地，也是很大的了，洪荒未碎时，除了圣人，没有任何大神通者知道它有多大。黄清也不知。
黄清回到不周山时，女娲娘娘刚好补完天，还剩一块五彩石，便随手一扔，却是又埋下了一段因果来。这时，天感其补天之大惠，降下大功德来。黄清却也收到了一部分，一是因为他阻止弱水肆虐洪荒生灵有功德，二是因为他借乾坤鼎给女娲补天也有功德。
黄清吸收功德之后，一刹那心神就清明多了，很多东西都自然明了于胸，对天道的运转清晰多了。黄清从体会天道运转中醒来，对老子道：“师兄，这乾坤鼎却是放在你这了”
老子仍是点点头，而黄清也不多言，和大家打个招呼，便转身离去。原来，人类当兴，乾坤鼎乃是镇压人族九州气运所在，当为人教所用。而老子是人教教主，应当为他掌管。不过，黄清虽然明白天道趋势，但他乃乾坤鼎之主，老子也不能夺他鼎与他结因果，严格来说还真是暂时放在别人那里。至于多久才还，那就要看天道了。
东海蓬莱岛，因为黄清的保护而不见损毁，黄清回来后，马上又闭关静修。
悠悠岁月，天地又有发生了许多变化。
第五章鸿蒙收徒
自洪荒破碎之后，天地又过了几万年多。
而现在新的洪荒地界东方，经过伏羲这位人皇二十几年的治理，黄河长江这两河流域的人族部落越发的强盛。一日，伏羲在河边静息，却梦见一龟驮河图、一龙马驮洛书而来，醒来一看，发现在身边正是河图洛书。
伏羲本为妖族大圣，圣人女娲娘娘的兄长，曾在紫霄宫听道，可惜在太古之时，受巫妖大战之厄，身陨而殁，投身人族。鸿钧化天道，伏羲命数该证人皇道果，因此有河图洛书来。
伏羲经过对河图洛书的研究之后，画出了充满大道至理的先天八卦图。太极就是一，是道，是天地未分时物质性的浑沌元气。太极动而生阳，静而生阴，是生两仪，一阴一阳就是两仪，两仪又各生一阴一阳之象，也就是一分为二，生出四象，四象即少阳、老阳、少阴、老阴，是谓两仪生四象。四象再各自生阴生阳，生出八卦。八卦是以八种简单的符号一乾、二兑、三离、四震、五巽、六坎、七艮、八坤代表天地山泽，风雷水火，乃至于万物。八卦按其所代表的东西的性质两两相对，分成四时，每对都是二个性质相反的东西，相对立的站在各一端，即阴阳相对，这四对东西交错起来，就构成了先天八卦方位图，比之老子的太极两仪生四象更加通俗，使修道之人更容易上手。
天地感其功德，在他禅位后，便证得人皇圣位，去火云宫修炼。烈山部落神农氏有大德，为众人敬仰，故伏羲将人皇之位传给了神农。神农得了人皇大位后，除了发明农耕技术外，还发