袁泽淡笑：“王师未曾领会？朕已言明，开民智——如王师一般教化众人。”
王阳明眉头紧锁，仍未全懂：莫非是让弟子们当教习？可具体章程、施行细则是什么？他猜不透袁泽的打算，便转而问第三件事：“敢问第三件是……？”
袁泽却道：“若前两件事能成，王师‘圣人’称号已当之无愧，足受万世敬仰。第三件，可有可无。”
虽觉神秘，王阳明却已被说动。
“王师可愿留在京城，助朕达成此事？若不愿，朕绝不强求。”
袁泽话锋一转，补充道，“吾师赵渊博览百家典籍，为人刚正不阿，即便朕将编撰《天下大典》之事全权交予他，他也必能秉持公心、以国之大义为重，审慎筛查每一本书籍是否适宜存世。”
王阳明心中突生一丝莫名的“威胁感”，试探着问：“陛下将如此重要之事，全权交予赵大人一人主办？”
袁泽颔首，毫无疑虑。王阳明心中的为难与纠结几乎满溢——他早听闻赵渊学富五车，却不谙世务、为人过于板正，让这样的人检校别家经典，实在令人放心不下。
他长叹一声，躬身一拜：“承蒙陛下不弃，老朽愿为陛下效劳。”
袁泽亲自扶起他，脸上终于露出一丝真切的舒缓：“王师请起，今后便有劳王师了。”
博主忍不住插了句嘴：[“嘿，你们瞧瞧这昭文帝，那心眼跟蜂窝煤似的，弯弯绕绕可多了。
不过也不得不说，这帝王的谋略，那真不是盖的，直接把王阳明给拿捏得死死的。”]
此时，在一旁观看着天幕的众人，反应各异。
御书房中天玄帝微微点头，眼中闪过一丝欣慰：“泽儿此举，颇有我当年的风范，懂得不拘一格用人才，以学问兴邦，实乃大乾之幸。”
长孙皇后眼中闪过一丝不易察觉的忧虑，轻声道：“手段虽高，只是……是否过于算计了些？恐寒了贤士之心。”
“皇后多虑了。”天玄帝摇头，“非常之时，当用非常之策。泽儿此举，非为私利，实为江山文脉。
若能成就《天下大典》，开启民智，纵有些许手段，亦是无伤大雅。况且，他给予王阳明的，亦是常人难以企及的尊荣与平台。”
东宫中袁泽此时更是兴奋地搓了搓手：“哇塞，没想到我未来干得这么漂亮啊！这‘百家争鸣’的想法简直是太酷了，以后我可得好好借鉴，少走点弯路。”
诸葛明轻抚胡须，目光深邃：“太子殿下此举，看似冒险，实则深谋远虑。以王阳明之能，若能完成这三件事，《天下大典》必能成为大乾传世之宝，开启学问盛世。”
白起，这位沉默寡言如历史上白起一般的东宫侍卫长，虽未言语，但眼神中透露出一丝敬佩，心中暗自思量着自已日后也定要为太子殿下这般雄图霸业全力守护。
一旁陈嘉庚感慨道：“如此重视学问，广纳百家，大乾有望成为真正的礼仪之邦、学问强国啊！”
魏征微微皱眉：“虽立意甚好，但推行之路必定艰难重重，还需谨慎行事，不可操之过急。”
看完这段，天幕外对政治敏感之人恍然大悟——王阳明能获“文圣”称号，关键不在文采，而在袁泽说的“变通”二字。
他不似腐儒固守陈规，学识渊博且通透，才被袁泽看中。
而袁泽册立“文圣”的用意也不难猜：一是看中王阳明的民间影响力，二是需文道学派有领袖人物，以便收服、规范天下文人；
更可借册封间接影响他人——仿佛在问众文士：“你们也想成第二个王阳明吗？那就识时务、莫作对。”
“真是好谋算，天生便是执掌权柄之人。”有官员在家中私下感慨，这话也只敢在无人时说，怕被抓把柄。
袁泽先是以“圣人”之位利诱，再以王阳明珍视的文脉相“胁”——王阳明不放心赵渊决断典籍命运，只得应承。软肋被握，便只能认命。
连王阳明自已也感慨：“原来如此。先前老夫还纳闷，为何一把年纪了还能得帝王青睐，缘由竟在此……”
说罢又笑，有无奈，也有自嘲，“自已竟这般轻易被昭文帝陛下拿捏，真是越活越回去了。”
“老师以国事为重、为文脉兴衰而忧，确有圣者胸怀。”
他的三弟子端坐蒲团，神色诚恳。谁都知，当时近乎与天下文人为敌的情势下，王阳明接下这差事，少不了外界骂声——敢为天下大义舍个人声名，才是真正的文士大儒。
唯有赵渊虽不言语，却紧蹙眉头，神色间满是疑惑：为何交予我一人主办你还不放心？我一人可抵你上千弟子！
众多士子亦是议论纷纷。“原来‘变通’二字，竟是此意！昭文帝要的不是一个泥古不化的圣人，而是一个能替他推行新政、改革文教的利器！”
“王阳明先生这是被架上去了啊！不应，则可能眼见文脉受损；应了，则难免被同道斥为‘曲学阿世’之辈。难，难啊！”
“昭文帝陛下真是……将人心算计到了极致。王先生珍视学问，他便以学问相挟。这‘文圣’之位，怕是不好坐。”
博主开始点评了：[“当时赵渊估计心里也在犯嘀咕，觉得王阳明小瞧他了。但咱说句公道话，王阳明这也是为了文脉着想，毕竟这事儿太重要，容不得半点马虎。”]