[王阳明讲心学，却最恨人把学问学成“死书”。他总骂那些只会背经书的学生：“你把《论语》背得滚瓜烂熟，却不知道给爹娘端碗水，背了有啥用？”]
光幕下，有只会背书的学子红了脸，低头不敢看人；
老儒们则连连点头，觉得王阳明骂得对——学问要是不能用在生活里，背再多也没用。
[有个学生总爱引经据典，开口“朱熹曰”，闭口“孔子云”，他就问：“你娘生病时，朱熹能替你端药不？孔夫子能帮你熬粥不？”
学生被问得脸红，他才放缓语气：“学问不是挂在嘴边的，是要放进日子里的。你对爹娘孝，对朋友诚，这就是最好的学问，比背十本经书都强。”]
插画里，学生张口“朱熹曰”，阳明先生皱着眉提问，学生红着脸低下头，先生又温和地拍他的肩膀。
“问得好！”有人拍着手叫好，觉得这话把“死学问”的毛病戳得透透的；有为人子女的，想起自已对爹娘的疏忽，悄悄抹了把眼泪。
[他讲学从不用课本，要么在田埂上，指着刚插的秧苗说“这就是‘知行合一’，知道该怎么插，还得亲手插下去才成”；
要么在灶台边，看学生做饭，说“生火要懂火候，就像做人要懂分寸，这也是学问”。]
画面里，阳明先生在田埂上教学生插秧，裤脚沾满泥水；又在灶台边看学生生火，指着火苗说话，学生听得连连点头。
“原来学问还能这么教？”年轻教师眼前一亮，觉得自已以前的教法太死板了；农夫们则笑着说：“这不就是咱们过日子的道理吗？先生真是把学问讲活了！”
[这种“学问要活学活用”的较真，让心学跳出了书本的框框，成了能让人吃饱饭、过好日子的学问——这大概就是他的学问能传几百年的原因：
它不教你当“圣人”，只教你当“真人”，在柴米油盐里活出明白透亮。]
众人纷纷赞同。
“是啊！能让人过好日子的学问，才是好学问！”有百姓感慨道；学者们则若有所思，觉得心学能流传至今，正是因为它“接地气”，能解决实实在在的问题。