当年吕蒙本是武将，大字不识一个，经孙权劝学，不也成了‘士别三日当刮目相待’的栋梁？”
诸葛明抚须道：“殿下所言极是。就像一台纺织，经线是蚕丝，纬线是棉线，看似有别，实则缺一不可。
若说蚕丝高贵、棉线低贱，那这布还能织得成吗？大乾的天下，就像这台织布机，士农工商都是经纬，少了谁都不行。”
诸葛婉抱着一只白猫，从廊下走过，闻言笑道：“太子哥哥说得对。我去年在苏州，见那盐商的女儿苏婉儿，不仅能诗善画，还懂得算学，把家里的生意打理得井井有条。
比许多士籍小姐都出色，就因为是商籍，连参加诗会都被拒之门外——这难道不是埋没人才吗？”
袁泽走到众人面前，说道：“不瞒着诸位说，本宫以为，这户籍制度就像一件穿小了的衣服，当年合身，如今却成了束缚。
未来本宫要统一户籍，就是要给大乾换件合身的衣服。”
魏征沉默了半晌，终是道：“殿下仁心，微臣明白。只是这百年规矩，不是说改就能改的。士族盘根错节，若触了他们的利益，恐生祸乱啊。”
“祸乱？”袁泽目光锐利起来，“若百姓心中积怨太深，才是最大的祸乱。魏征，您说百姓是愿意在平等的规矩下好好过日子，还是愿意一辈子被贴着‘贱籍’的标签，忍气吞声？”
袁泽想到前世的那个阿三国，人被分成三六九等，一辈子都阶级固化，人民没有出路，导致思想固化，明明拥有世界上最多的人口，却偏偏发展不起来。
市场中，磨剪刀的李师傅直起腰，黝黑的脸上满是不敢信：“好！昭文帝陛下圣明，再也不分士农工商！咱……咱以后是不是再也不用被人叫‘贱商’‘贱匠’了？”
穿粗布衣裳的老农把烟袋锅往鞋上磕了磕，眼睛瞪得溜圆：“真能有这等好事？我爹活了一辈子，就因为是农籍，连县城的城门都不敢进，怕被士籍老爷们的马撞了白撞……”
“天幕还能说瞎话？”一个挑着菜担的农妇抢话，声音里带着哭腔，“刚才说得明明白白，昭文帝陛下都办了！咱商籍、农籍、工籍，以后都是大乾民籍，没贵贱了！我那二小子，明年真能去县学念书了？”
【昭文帝认为，无论士农工商，只要是大乾的子民，都应该一视同仁。】
十一皇子府中，十一皇子袁恪听到这话，猛地一拍案几，案上的茶杯都跳了起来：“好一个‘一视同仁’！这才是帝王该有的格局！你们听听，十六弟这是要把‘贵贱’两个字从大乾的字典里抠出去啊！”
三皇子袁祉眉头微蹙，语气里带着几分审慎：“十一弟，‘一视同仁’说着容易，做起来难啊。君臣有别，长幼有序，这是圣人定下的规矩。
若真的全然无别，百姓见了官员不跪拜，子女见了父母不孝顺，那天下岂不乱了套？”
“三哥这是把‘一视同仁’和‘无君无父’混为一谈了，”七皇子袁潭笑着摇头，“十六弟说的是百姓之间一视同仁，可不是要颠倒君臣、长幼。
就像太阳普照大地，无论宫殿还是茅屋，都能照到阳光，难道说阳光照了茅屋，就忘了宫殿不成？”
“七哥这话有理，”十一皇子袁恪接话道，“一视同仁，是说在国法面前人人平等，在机会面前人人平等，不是要消弭所有差别。
官员还是官员，百姓还是百姓，只是官员不能再凭身份欺压百姓，百姓也不能因出身就被剥夺机会。”
九皇子袁羽也凑过来说：“前日我去慈安寺上香，见一个老农和一个士绅在佛前磕头，和尚给他们的香是一样的，佛祖也没说只保佑士绅不保佑老农啊。
连佛祖都能一视同仁，咱们大乾的皇帝为啥不能？”
袁潭闻言笑了起来：“九弟这比方打得好。就像这宫宴，陛下坐在主位，咱们坐在两侧，身份有别，但桌上的菜是一样的，谁也没说士籍的人该吃山珍海味，农籍的人只能喝稀粥啊。”
袁恪放下手中的玉如意，朗声笑道：“七哥说得是。当年我在潜邸时，和几个出身寒门的将士同吃同住，同生共死，也没见乱了规矩。
反而因为我不把他们当下人看，他们才肯为我卖命。可见一视同仁，不是坏事。”
袁羽点头道：“说得正是。我以为，‘一视同仁’不是要砸了规矩，而是要让规矩更公平。
就像赛跑，以前是士籍的人站在起跑线前，农工商籍的人站在起跑线后，现在昭文帝要把大家都拉到同一条起跑线上，凭本事赛跑——这样的规矩，百姓才会服。”
城北码头上，搬运工们正歇脚，天幕的话飘下来时，柱子这壮汉手里的粗瓷碗差点脱手。
他猛地站起来，粗声粗气地喊：“听见没？昭文帝陛下说要一视同仁！咱跟其他人，都是大乾子民，没贵贱！”
瘸腿的老搬运工眯着眼，浑浊的眼睛里泛起光：“一视同仁……这是说……，咱娃也能跟士籍的娃一样去学堂？”
柱子突然往地上啐了口唾沫，扛起旁边的货箱：“啥也别说了！好好干活！等昭文帝陛下登基后，把规矩改彻底了，咱也能让娃穿长衫、念圣贤书，让那些士籍老爷们瞧瞧，咱搬运工的儿子，未必比他们差！”
码头上的人都跟着应和，扛货的号子声比平时响亮了三分，像是在跟这天幕、这世道较劲。