可能是刘虞治理能力非常不错，也可能是新的三司分权制度的良好校正能力。刘和视察的益州，要比起凉州，甚至比起他待了两年的洛阳，还要让人羡慕。
基本上实现了人民“安居乐业”四个字。
你在益州生活，也很难想象，在关东各州，还是兵荒马乱。军阀动不动就要干起来的局面。
同时，大裁军也陆续开始执行，相比起别的，这个效率最快。因为这符合大部分人的要求。所以，上官下达命令，也是颇有讨好走下去。
自然，一路上考察，他也没少提拔大量青年官吏补充到益州体系内。确保不至于因为被鞠义，高顺，程昱等人抽调大量官员而被动。军官的事情，靠着裁军，和火速提拔一批中低级军官就能基本搞定。原本40万郡兵需要的军官，就不是现在20万郡兵需要的军官能比的。裁军以后，很多职务就跟着番号被取消了。
他轻松解决了益州“官吏紧缺”的大问题。
路过犍为郡的峨眉山，刘和就带着典韦等人去了山上的天师观。天师张鲁并不在，但他弟弟张卫等人在。
“这里青山绿水，好地方啊。”张卫连连称是。
由于过早被刘虞父子警惕，他们没有发展到能割据一方的程度，但靠着传教，他们在益州的民间威望非常高。
刘和认为，道士能靠着医学，行走天下不饿死而和尚们只会骗钱。所以政策多有扶持道教，打击，甚至灭绝佛教的倾向性。
比如说，佛教说，放下屠刀立地成佛，一个杀人犯，跑去当个和尚，就可以不偿命？
遇到这种事情，刘和一般都是下令，寺庙以包庇罪，查抄。反抗者，全杀，不反抗，就只杀寺庙主要管理头目。
也正是刘和在益州对佛教徒的不客气，导致张卫，张鲁特别害怕得罪刘和。这是一个他们惹不起的人。
对于刘和要求他们“悬壶济世，济世救人”的理念，他们全盘接受。
以前做善事，是他们自己想，未来，是他们不得不做。
因为他们也不想和其他寺庙一样，被要求强制去下山悬壶济世。