“知道一些。”
王信笑道：“不过我知道的肯定没有你多，如果你有想法，此时可以教我。”
陶璐怔了怔。
王信身上一点皇帝的威仪都没有，甚至太过和气，容易令人轻视。
很多人就是如此。
越是欺负他，越是讲排场，给他造成各种不方便，反而他认为很威仪，不敢得罪。
而要是对他客气和善，最后往往蹬鼻子上脸。
当这是不聪明人的做法。
陶从王信身上察觉到了自信。
因为无与伦比的自信，所以才能有这样的气度。
陶心里震撼，同时也更加坚定，有了官家主动的求教，陶不再忐忑，“官家常说大周积弊难除，种种弊端，可不正是起源於皇帝和官员失德”
“皇帝贪婪享受，不顾百姓死活，官员贪污成风，利慾薰心，都是因为失德。”
“官家认可法制，可再好的法制，比如官家言语中认可的明朝太祖，要求家家都有本大誥，制定了两百多条规定，可是最后都沦为虚设，包括大明律大周律也是如此。”
“不都是因为失去了德。”陶痛心疾首，继续说道：“道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格......”
“治理国家仅靠政令刑罚，民眾是不会心悦诚服的。”
“只有以道德去教化、引导民眾，並把礼作为民眾的行为规范，才能使民眾自觉从善。而官家与朝廷应对民眾宽猛相济。必须重民、爱民、富民，省刑罚，薄税敛，以爭取民心。官家和官员们更要以身作则，严於律己，正所谓修己安百姓也。举贤才，更要强调德才兼备，以德为先。”
“官家重用商人，言必利，纵一时强盛，又岂是长久之道”
王信大概明白了。
每个人都有个屁股，坐在哪里就在哪里说话。
道德是不是好的
当然是好的。
可道德凭什么用官员就是讲道德，用商人就是不讲道德
这是什么理由
难道用商人就没有道德了
这片土地不改变对商人的歧视，那么永远都不会有希望。
西方文明的崛起，王信认为新教商业伦理的问世绝对起到非常重要的作用，从而彻底释放了商人身上的枷锁，也释放了商业的威力。
新教在宗教改革后形成与商业活动相关的伦理观念体系，认可了商业的正当性。
认为获利不再是手段，而是实现人生价值的终极目標，將赚钱动机视为合理且值得追求的行为，如富兰克林所述“增加资本本身就是目的”，这与天主教將商业视为“俗务”形成区別。
中西其实没多大区別。
新教没有出现前，商人在西方同样是被鄙视的。
比如很多人崇拜的亚里士多德。
在亚里士多德等思想家看来，商业赚取利润是“非自然”的，手工业与农业才是高尚的生產性活动。
商人通过倒买倒卖获利，被视为“寄生”於社会生產，缺乏德性。
这种对商人的打压，不光是东方的儒家，西方的“圣贤”们同样如此。
一直到新教伦理的核心，结合“天职”观念与禁欲主义，强调通过理性劳动，认可商业经营实现財富积累，同时限制消费、提倡节俭，並且將资本积累视为履行天职、获得上帝认可的途径。
从而在新教影响的土地上，人们彻底改变了世俗化社会对商业的打压。
不光打破了中世纪对经济活动的束缚，还为资本主义精神提供了超级稳定的伦理內核。
御书房变得安静下来。
贾环听得认真，记录员也写得飞快。
二院各部的任何决定都有记录，包括他们的正式商议也会记录下来，到了皇帝的身上，同样要把皇帝每天的工作记录下来。
看见官家沉思，陶心里又激动又忐忑。
如果自己能说服官家改变態度，那么自己卫道之举將会传遍天下，光这份名声就会让自己无可动摇，更不提自己在新朝的地位。
巨大的利益，让他情不自禁地屏住呼吸。
王信缓缓开口，打破了寂静。
“天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往。”王信笑道：“我不信有人会承受代价去做没有利益的事，所以在我这里永远是利益为重。”
“官家大错特错！”
陶激动地站起来，嚇了贾环一跳，隨后愤怒道：“陶大人！”
几名侍卫也在门口出现。
王信挥了挥手，几名侍卫离开，贾环紧紧的盯著陶，陶这才知道自己失態，但是强撑著站在那里，没有要认错的意思。
“商人们要从大同到太原修建一条铁道，这条道路不需要官府花钱，所以这条道路最终能不能通行，官府都没有损失，官府没有损失，那么官府就没有浪费百姓们的钱。”
“如果这条铁道成功了，那么商人获得利益，百姓获得便利，官府获得税收。”
“这才是长久之道。”
王信耐心的解释。
陶立马反驳：“如果商人追求利益，把价格定得过高，岂不是让百姓们使用不起”
“如果百姓们使用不起，他们的铁道就无法挣钱，无法挣钱，他们的投资就亏了，哪怕挣得少了也是亏，没有人会做亏欠的买卖。”
王信斩钉截铁道：“天下没有人会做亏欠的买卖，而如果这条铁道真的能带来益处，他们办不成，別的商人就会收购，甚至自己修一条，除非这条铁道真的带来不了收益，那么这条铁道就不应该修。”
陶一时间愣住了。
王信嘆了口气，问道：“是官员好管，还是商人好管”
如果连商人都管不住，凭什么会认为能管得住官员
铁道的作用不是修建一条铁道放在那里成为奇蹟。
而是带动利益。
没有利益的铁道，那么就失去了作用。
利益才是根本。
铁道只是手段。
大同的铁道还只是最初级的简易铁道，只能通过四轮马车，如果由官府主导，那么以后还要不要技术革新和大发展，难道一直停留在四轮马车的大规模运用上
更重要的是。
大周还有大量的农业人口需要转化成工业人口。
光这一点。
王信就只能支持商人，绝对不会让官府来亲自插手商业。
陶脸色灰败的离开。
“陶大人虽然是山西巡抚，毕竟是前朝的，没想到他想见官家，枢密院这么快就做了安排。”贾环悄然提醒道。
王信瞪了眼贾环，喝道：“出去！”
贾环算起来是自己的小舅子。
也是自己看著长大的。
王信有些恨铁不成钢。
贾环脸色发白，低下头惶恐的退了出去。
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